“印度的王公們勾連得怎么樣了？”
“總體而言還不錯。”老溫微微笑了笑：在他看來，以前大明的文臣確實把武將欺負得太厲害，以至于大明的對外戰力水準持續下降，這個是得改。但是像皇上這樣徹底分割文武，讓文臣完全不參與武將的事情，這就實屬矯枉過正了。
以前打日本、暹羅這樣的小國，皇上這么做還沒什么。打莫臥兒這樣的大國，不讓文臣上來配合武將怎么行呢？那些武夫會懂談判？會懂合縱連橫？會懂分裂離間？
和大國作戰，必須要把敵人的盟友搞得少少的，把本方的盟友搞得多多的。像這些武夫一般，二話不說上去就是硬錘，那是不能長久的。
還好，現在看起來，皇上已經認識到了這一點，終于允許我們文臣參合戰事了。我可要在這方面做好了，這是為我們文臣掙未來的事情！
“皇上，臣這段時間會見了莫臥兒三個邦總督派出的代表，約莫三十多家各地的豪族。他們的意見都很一致，只要皇上尊重他們的信仰，維護高種姓的利益，他們不介意換個皇帝。”
“這最多只是中立的表態，有沒有主動靠過來的？”
“有。錫克族人的首領格賓德表示，愿意現在就號召族人拋棄莫臥兒為皇上效力。”
“他們要朕給他們什么？一個獨立的國家？”
“圣明無過皇上。格賓德的意思是，如果大明能夠取代莫臥兒成為這里的主人，他們想要整個旁遮普獨立建國。建國后他們愿意向我大明繳納血稅。”
“嗯……”錫克人算得上是印度大陸諸多民族里最勤勞、最勇敢的民族了吧？其信奉的錫克教相對于印度教來說其教義也更積極（一夫一妻，反對種姓，互相幫助）。只是他們要的地盤可是旁遮普啊：這可不是21世紀印度那可憐兮兮的旁遮普邦。所謂旁遮普，就是五河之地的意思。在印巴分治前，是地域廣大、土地肥沃的膏腴之地。
但，如莫臥兒這樣的大國，真要硬橋硬馬的打過去，不知道要耗時多久。朕為什么親自來此？不就是武將們看不到這個國家最致命的地方么？
這塊大陸，沒有占據絕對優勢的主體民族。能夠把這么多莫名其妙的民族，而且其中絕大多數是懶惰民族捏合在一起的，只能是宗教。
但是，被奉為國教的星月教，其信徒數量在這里處于弱勢。龐大的印度教徒，以及信仰獨特的錫克教，還有佛教、耆那教、襖教…….這么多的宗教之間教派矛盾極深，不在這上面做文章，非要純粹用軍事手段，這是不是傻？
“溫先生，你跟錫克人說，他們的要求，朕基本同意了。所謂基本，就是說，戰后給不給他們完整的旁遮普讓他們獨立建國，朕要看他們接下來的表現。”
“臣記下了。另外，存之（高攀龍）等人自接到皇上旨意后就抓住一切可讀可看的研究印度，到了這里幾個月后，他們向臣提出了一個建議。”
“什么建議？”
“在這個地方，將儒家宗教化，建立儒教，并傳播之。不如此，我華夏文明無法在這里傳播，也決然看不到同化這里文明的希望。”