這話說出來后，下面的蒙古人雖然本能的想反駁，但是人人都覺得底氣不足——畢竟，草原上的漢子還是淳樸的，掙扎眼睛說瞎話的事情，實在是做不出來。
看著下面的蒙古人滿面通紅但是不再言語，李如柏才緩緩的再道：“吾皇的意思，你們那位野心極大的呼圖克圖汗，是一定要打掉的。區別在于要么是被我大明的勇士殺死，要么是他投降，進北京當寓公。否則，這樣的人在草原上，吾皇睡不好覺不說，便是你們這些普通人，也過不上好日子。嗯，待得我們將這位野心家拉下馬后，特別是你們蒙古人的臺吉們見識了我大明的軍威，把那些不該有的心思都熄了之后，草原上就會迎來和平哪。到時候，我大明不光找你們買羊毛、毛線，我們還會買你們的牛羊馬，奶酪、酸奶等等……然后你們拿到這些錢后，就可以找我們大明的漢人購買米面、蔬菜、茶葉、布匹絲綢甚至瓷器、家具。如果草原上各個部族干脆接受我大明皇帝的冊封，那大家就是一家人了，以后你們遇上白災什么的，向我們請求賑濟，以吾皇的慈悲之心，難道不會應允嗎？你們就不用把老人和幼兒舍棄掉了呀！”
說到這里李如柏把手一攤：“這樣不是很好嗎？”
下面的蒙古人雖然你看我，我看你，并沒有吭聲。但是李如柏知道，這些家伙是徹底的動心了。
用后世的眼光來看，蒙古這塊地方除了冷了一點，干了一點，其他什么都好。別的不說，光是這附近，包頭一地，就有完成第一次工業革命所需要的幾乎資源——而且量極大，質特優！
但是，這是十七世紀啊。此時的蒙古人并不能有效的利用這里地下的寶藏。相反，大明兩百多年的經濟封鎖搞下來，蒙古人是真的窮得只剩下牛羊了。
別的不說，以肉食為主的民族，茶葉這個東西不知道就算了。一旦用過了，那就成了必需品。以前光是茶葉一項，大明就能把蒙古人不多的資金給徹底吸干。
但是草原上的漢子能怎么辦？手里沒有能長期穩定出手的產品啊！牛羊什么的可以賣，但是和每天都要喝的茶葉比起來，那些要一年多才能上市的牛羊們，實在是長得太慢了。
所以，也不能說草原的漢子天性喜歡劫掠：若是有的選，誰愿意冒著生命危險去做強盜呢？畢竟，做強盜可能被明軍打死。這草原上的男子死了，他的妻兒往往會成為別人的財產。就算是僥幸沒有被明軍打死吧。在當前這個制度下，大家拼死拼活搶到的東西，大部分還不是得上交給各級貴人？普通的牧民們，還不是一樣的貧困？
現在好了，若是有了毛線這個東西。那不但蒙古人里的一半：女人們能夠充分的發揮價值。整個蒙古，都有了可以持續穩定輸出的產品。這是能夠徹底改善整個民族生存狀態的東西啊！