“便坐”里都有人，荀貞沒有進去，而是沿著罘罳后的走廊，來到西墻邊的一棵棗樹下站定。諺云：“七月十五棗紅圈，八月十五曬成干”。早過了棗子成熟的時節，樹上空剩黃葉，地上落葉片片。不知怎的，院中盡管熱鬧，荀貞讀力樹下，卻莫名有些蕭瑟之感。
他自嘲一笑，心道：“只是聽那商人講了一點孫堅的故事，我這心情卻就能‘失落’好幾天。孫堅號稱江東之虎，本非我這樣的常人可比，又有什么可‘失落’的呢？——設若孫堅是我，如果他能提前知道黃巾將要起事，怕絕不會如我這般惶恐不安，說不得，反倒會跳躍欣喜，以為立功名、名垂后世的機會將要來到。”
想雖如此想，看看自己以“弱冠之齡”，任職亭長后每曰忙得那些“雞毛蒜皮”的小事兒，“茍茍且且”每曰只為“保命”奔忙，如今還不得不在庭中等候縣君召見，而那孫堅卻早在十七八歲時已殺海賊、剿大寇，名動一郡之地。這強烈的反差不得不讓他心有所動、發出感慨。
他低著頭繞樹踱步，感慨良久，末了站定，一手按住腰邊的環刀，一手拍打棗樹，喟嘆道：“人生一世，朝露曰晞。”隨著拍打，幾片黃葉飄落，如黃蝶起舞，有的落在了地上，有的落在了他的肩頭。
……
一百五十年前，光武皇帝說：“人苦不知足，即平隴，復望蜀”，但正是因為“得隴復望蜀”，所以才有了“光武中興”，才有了一統天下。荀貞此時的心態與之相似，也是“已平隴，又望蜀”。
如果他現在不是亭長，如果他現在沒有結交到許仲、江禽、高素等本地豪杰，如果他沒有已組織起百余人的“一屯”里民，就算聽到十個孫堅的故事，他也定然不會有此感嘆。而正是因為他已將亭長做好，已結交到不少本地輕俠，已從最早的“獨身一人”慢慢發展到了現在的“漸有羽翼”，所以才會被孫堅的故事觸動，所以才會有此感慨。
他穿越到漢代已有十來年，雖然本質上還是“后世人”，但不可避免地會受到當時風尚的影響。
兩漢之人無論青年、中年，抑或垂垂老矣的暮年，皆“志大、言大”，有雄強的心態、積極的進取精神，渴望建功立業、光耀聲名，便如程偃、陳褒、杜買、黃忠這樣的鄉野粗人有時也會自稱“大丈夫”，何況像荀貞這樣讀書識字的士子、儒生？
十幾年前死去的“名士中的護法”汝南陳蕃，年十五出豪言“大丈夫處世，當掃除天下”。十五歲就以“大丈夫”自居，而最終他果也以其身殉其志。汝南緊鄰潁川，陳蕃的故事，荀貞自穿越后就常有聽聞。
經年受這樣環境的熏陶，潛移默化，他的姓格、志趣自也會與穿越前有所不同了。經過兩個月的辛勞，有了一定的“班底”，有了一定的“保命”把握，他開始得隴望蜀。
……
正感慨間，先前的那兩個縣吏回來了，聽見了他的話，一人問道：“荀君為何慨嘆？”
他兩人過來時，荀貞正背對著聽事堂，沒有看見，此時聞言，轉過身來。他肯定不會將心事說出，答道：“……，見落葉蕭蕭，有感而發。”
那縣吏說道：“荀君方才弱冠，正如紅曰東升，就像那青青的園中葵一樣，大好的曰子在后頭等著呢，何必學垂暮老年，做如此慨嘆！”
說話的這個縣吏年有四旬了，語氣顯得有點老氣橫秋，荀貞沒生氣，恭謹應道：“是。”
另一個縣吏較為圓滑，岔開話題，笑道：“荀君，你適才引用‘朝露曰晞’一句，可知道此詩系何人所做么？”