不過這些都是無關緊要的細節，對欒固曬書之舉，荀貞本就覺得有趣，聞得他是欒巴之從孫，更有興趣了，心道：“欒巴因誅宦而死，我聞其子欒賀亦清正之人，雖名未入黨人之列，然與諸宦亦不交接，不知欒固其人如何？”如果欒固也是個清正之人，那么就可視其才而一用。
想到此處，荀貞說道：“卿可再去吏舍，把他召來。”
岑竦應諾，離堂出院。
這次他去了不多時，即帶了一人歸來。
這人跟在岑竦后邊登堂入室，下拜行禮。
待他起身，荀貞舉目看去，見此人大鼻長須，身長八尺余，體格健碩，正是欒固。
荀貞吩咐他與岑竦落座，笑問他道：“吾聞卿於吏舍庭中坦腹曰下，不知是為何故？”
“下吏家貧，無有書，今七夕，舍中諸僚皆曬書，下吏無書可曬，遂坦腹臥庭。”
“無書曬而坦腹中庭，可是在曬腹中之書？”
“正是。”
“卿所治何經？”
“下吏所治，乃《詩》。”
“師從何師？”
“師從本郡耆儒王公。”
“王公”是魏郡的一個大儒，多年前已經過世了。
“王公之名，我在趙郡時就曾聞聽過。卿既學的王公家法，想必對《詩》必有造詣。”
“不敢說州郡第一，然較之郡府群吏，如言《詩》，下吏一馬當先。”
荀貞笑道：“我讀《詩》，有一疑問，存之久矣，不知卿可否教我？”
“請明公示下。”
“《詩》三百，緣何《關雎》居篇首？”
《詩經》乃五經之一，是儒家的重要典籍，孔子卻為何把寫男女之情的《關雎》放在此書第一篇的位置？這是一個老問題了，很多人在學《詩》時都問過這個問題。這個問題沒有標準答案，有人回答說是因孔子重視夫妻倫理，有人回答說是因“思無邪”，等等，很多種回答。
欒固答道：“少年好色，夫子欲以此誘少年學《詩》耳。”
荀貞楞了下，放聲大笑，說道：“卿真妙人也。”
堂下陪坐的岑竦面色不快，他是個忠孝本分的人，不喜歡欒固這種“不尊重”典籍的態度。
荀貞打量欒固，說道：“卿體態雄偉，可曾學過騎射、擊劍？”
欒固身上穿的這套郡府發下的吏服是他唯一能夠穿得出去的衣服，平時連件換洗的衣物都沒有，可見其家貧程度，不過劍為君子武備，身為郡府吏員，代表的是國家、郡朝的威嚴，需要注意儀表，他倒是也有劍一柄的。剛才入堂時，他把劍交給了典韋，留在了堂外。
他回答說道：“下吏師王公文武兼備，下吏嘗從王公學了三年擊劍。”
“卿現為郡朝何職？”
“下吏現為法曹書佐。”
郡法曹，主“郵驛科程事”，是負責管理郡中郵傳驛站的一個機構。這個機構比不上戶曹、賊曹權重，也比不上倉曹、市曹有油水，但比時曹這類雖貴重然卻清如水的“清貴”之曹還是要強上很多的，也是能搞來點油水的，只是欒固剛到郡朝任職不久，又只是個書佐，位卑人微，想來便是有油水也沒他的份兒，書佐是斗食小吏，他本就家貧，又無油水，寓居郡治，開銷不小，生活難免就會更加窘困，也難怪今天吏舍里的吏員們都在曬書，他卻無一書可曬。
“前賊曹掾傲上無禮，我斥逐之，今賊曹缺掾，我意以卿守賊曹掾，卿意如何？”