如何評判那些村莊是真心皈依呢
正是納稅
真正皈依之村一定要向拉策堡方面繳納十一稅，這一方面滿足了教會是正常運作，也令他們穩定積攢著財富。皈依天主對于男爵保拉而言，不僅來自于他出生起就由父母帶去湖心島的教堂接受洗禮、生活在這樣的環境認為信仰天主理所當然。就現實而言這里還有著巨大的經濟利益。
拉策堡教會可以從真正皈依之村收到十一稅，它還分大十一稅與小十一稅，大的歸為教會，小的就納入男爵家族口袋，事實上民眾五分之一的財富都納稅了，這是過去本地斯拉夫統治者拉策家族不好做到的，而這一代男爵保拉享受了福利。
男爵以軍隊保護教會的安全，教會則去打理本地區的民生、財政等諸多問題。
雙方有著充分的合作態度，也是如此小小的拉策堡男爵養得起二百騎兵。
男爵實則可以召集更多騎兵，但根據信仰，這里的教會非常排斥血光甚至是商業，于是拉策堡之所在明明是古老貿易線路重要的一環，現在它就只是一個商賈過路的市鎮了。他們排斥軍事，男爵本可有更大的建樹，現在糾集二百騎已有些勉強。
陰冷雨天下教士們的心情都有些莫名的低落，隨著騎兵將湖心島團團圍住，神圣之地擠滿著武裝者，就算再講究遇事冷靜的大主教亞當，他帶著眾教士一身黑袍得走出修道院，也免不得面露兇光斥責突如其來的伯爵大人對神不敬。
對于亞當，米斯圖伊還有一絲尊敬。
他下了馬手握劍柄而來，先是想主教點頭示意，不勞對方開口，自己先說明了事情原委。
“什么你有何權力命令我離開教堂為了你的戰爭野心，我竟然要帶著一批教士與你隨行我不去我沒有理由遵從你，只有蘭斯大主教才能命令我。”
亞當是一百個不樂意，他的解釋也確實正確。
歷代蘭斯大主教兼顧著對北方地區傳播福音的任務，一支又一支的苦行僧跋山涉水，乃至坐船漂到遙遠的瑞典梅拉倫湖傳播信仰，他們吃著最劣等的黑面包，喝著未經燒開的溪水、湖水，靠著信念遠足，確實拿出了很多成績。
這一代的蘭斯大主教辛克馬爾更是重量級，遂在名義上與法理上，連遙遠的羅斯王國也被標注為“羅斯教區”。那是一個很模糊的存在，被任命的大主教不是別人，依舊是丹麥人約翰英瓦爾。
只不過這位英瓦爾始終臣服于羅斯王，近十年以來他管轄下的羅斯教區趨近于一個空格。留里克完全將歷次戰爭中俘虜的信仰天主之人安排到小小的修道院里便于管理，以至于羅斯境內的天主信徒始終處于圈地自萌的狀態。
但蘭斯大主教信心勃勃得認為羅斯王為神圣信仰留了傳播的口子，未來就有了著落。
見亞當態度堅決，米斯圖伊搖搖頭，非常粗魯得一把拉過他的胳膊。
“呂貝克呂貝克的米斯圖伊，你不可褻瀆這是褻瀆”
任憑大主教如何掙扎，他終究不是這么一個粗魯武夫的對手，掙扎毫無意義，亞當被拉入軍中，連帶著這個修道院的小教士都被軍隊“護送”出了湖心島的教堂。
米斯圖伊毫不猶豫威脅“你既然不答應，我就把你捆起來，將你安置在馬上帶你走。我軍將先去漢堡一趟，在那里，你可以看到你的朋友埃斯基爾。有什么抱怨你就和他說吧”
“你你會遭遇絕罰”
“這可不好說。”米斯圖伊不以為意“aa，我會日
后悔過的。這是一場戰爭，我們從838年就已經身居世外，現在戰爭已經蔓延到我們這里，你總不能始終待在湖心島里不問世事。”