東方是魯爾河，正南方是萊茵河，杜伊斯堡定居點夾在這得天獨厚的三角洲地帶。
“它是魯爾河，這里豈不就是魯爾工業區南方的科隆城忙于得到羊毛、皮革、麻布等，再加工成制成品對外銷售，若是再進一步豈不是”
留里克有一種預感，冥冥之中是科隆城市的命運，即便在這個公元843年奇妙的時間點，它的手工業也令其在一眾法蘭克城市中是十足的另類。
另類意味著有更高效的財富積累方法，也恰恰有益于羅斯的經濟擴展。
留里克也欣喜地發現，杜伊斯堡這座城不屬于任何貴族領主，在法理上歸屬于“科隆大主教轄地”并由科隆派遣教士直接管理。
在前些年杜伊斯堡的局面的確如此，而今它被拿騷科布倫茨伯國牢牢控制。
在法理上，該伯國的確是這樣的名號，但它的內在核心的情況，留里克能高興得笑掉大牙。
一如這座小城公然高揚著對外宣稱的“圣安德烈十字旗”，它可是正兒八經的羅斯船槳旗壓，它的諾斯語念法就叫做“roots”。
現在，斷了一顆牙的埃里克告訴留里克更詳細的細節。
“杜伊斯堡除了我們的家屬外，還有一些從拿騷和科布倫茨來的移民，本地舊居民已經全部搬走了。魯爾河上游的埃森、米爾海姆，這兩城和附近村莊住著一批薩克森人和法蘭克人，他們接受教士們的直接管理，沒有明確的武裝戰士，對我們毫無威脅。基于條約，我們不會主動襲擊他們，也不愿和主動他們做交流。”
“斷牙”埃里克所言的兩個定居點，前者“魯爾河畔埃森”，它的名字簡單粗暴，就是“河畔的吃飯地”；后者“魯爾河畔米爾海姆”，意思正是“中部的濱水平緩地”。兩個定居點實際構成了所謂魯爾工業區的基干，當今時代兩城也處在被當地人俗稱為“卡斯特羅博地獄之路”的羅馬大道上。
從杜伊斯堡出發，在從本地通過魯爾河石墩木橋后，實際有兩條北上的羅馬大道可供選擇，由于皆通過條頓堡森林，遂都有著地獄之路的綽號。
地獄之路西線，連通杜伊斯堡、多斯滕、明斯特、奧斯布呂納克、不萊梅，直指漢堡。
地獄之路東線，連通杜伊斯堡、米爾海姆、魯爾河畔埃森、波鴻、多特蒙德、薩爾茨科滕，直至威悉河畔科維城為止。
羅斯騎兵沿著西線逆行一路抵達了杜伊斯堡，留里克沿途所見的是一種破敗景象，它的破敗很大程度就來自多年前羅斯軍的洗劫，以及路德維希北伐軍或主動或被動的二度破壞。
東線則是另一番景象。
科隆本城是各種資源的集散地兼加工中心，東線的一串定居點為它源源不斷的生產原料。
尤其是薩爾茨科滕這座小城，它被科隆派遣的主教親自管理，在教化民眾的同時也是在監督當地的巖鹽生產。一如它的名字，它就是整個科隆教區唯一的鹽城，確保整個教區的民眾不缺鹽。
這些細節，若非有部下在此深耕調查留里克斷然不會了解。
“可惜啊，這里已經被深度開發，我無法牢固得征服這里，與他們做生意獲取利潤，這樣的獲利方式才有性價比。”
但在一河之隔的萊茵河左岸，所有的左岸村莊都是羅斯、丹麥人的劫掠區，所謂拿騷科布倫茨伯國的戰士一旦進入左岸地帶，一切的偽裝都將不復存在，他們又成了操持著諾斯語的貨真價實諾曼海盜。
于是左岸地帶靠近河流約莫十公里的范圍內已經成了無人區，左岸唯有一座杜塞爾多夫，因其完全是科隆教區直管的關隘要沖，才不會被諾曼人襲擊。
就這樣，羅馬皇帝洛泰爾的軍隊，以及效忠皇帝的帝國派貴族，完全不敢攻擊科隆教區，他們不敢瀆圣。