努歐力一開始是不敢相信的，但信使繼續哭訴：“攻擊者渡海而來，他們非常強大。祭祀中心已經被占領，他們推倒神像、焚燒房子。所有的女人都被他們控制，終日遭遇羞辱，不從者都被殺死了……”
信使越說越過火，雖說所言基本是事實，修辭方面的確是嚴重的夸大。
他們說了很多只是說明“羅斯”這一名詞，指出這是強大敵人的自稱。塔瓦斯提亞長久的歷史中敵對的科文人和卡累利阿人，說白了都是他們的近親族群，和瓦良格（維京）人的分支羅斯人的遭遇，這當屬首次。
老家被敵人兵力雄厚戰力強大的敵人占領了！自己和幾百個兄弟已經是聯盟的最后生力軍。
有人暴怒：“瓦特卡德死了，努歐力，你必須帶著兄弟們殺回去，奪回我們的家園。”
也當即有人駁斥這種不聰明的倡議：“這能行嗎？五千個兄弟都戰敗了，就指望我們五百人，別是剛剛抵達就被敵人殺死，罷了卡累利阿人再殺過來，一切都完了。”
人們陷入慌亂，獲悉妻女被入侵者霸占、大部分兄弟戰死等噩耗，最后的塔瓦斯提亞人在暗夜的森林里哭得撕心裂肺。
終于，在極端的焦慮中努歐力做出一個看似驚人實則合理的決定。
都到了這個關頭還守衛什么東部邊境？塔瓦斯提亞已經崩潰了！最后的男人們唯一能做的就是找尋友善的力量，搬來救兵去討伐入侵者，竭盡所能去恢復。
他們毫不猶豫的將生意上的合作伙伴蘇歐米人（芬人）視作唯一可以信賴的對象。
由獨木舟構成的大軍突然出動，他們形成一支艦隊在湖面上游弋。此舉也驚得湖畔對岸埋伏的卡累利阿哨兵所觀摩，驚得他們覺得塔瓦斯提亞要發動突然襲擊了。
襲擊并沒有發生，這支塔瓦斯提亞船隊突然調轉方向一路向南，最后消失在初夏森林的郁郁蔥蔥中……
努歐力一眾人帶著沉痛的心情在延綿的湖區漂了長達五天，這才平安的抵達蘇歐米人的控制區的東北部邊地。
蘇歐米人一樣防范著卡累利阿人的蠶食，同樣的他們也要面臨另一重的壓力——來自瓦良格人的入侵。
何為瓦良格人？說白了就是舊哥特蘭島民、博恩霍爾姆島民、薩列馬島島民、梅拉倫人和羅斯人，這些說著諾斯語的民眾。
努歐力一伙兒人立即向當地人表明了自己的身份，為了能見到蘇歐米的村莊首領們，他們甘愿交出自己的武器。
來自北方的塔瓦斯提亞人怎么突然變得如此古怪？
本著幾十年建立起來的貿易上的互信，捕魚的蘇歐米民眾引領這些被事實上繳械的人抵達了蘇歐米在湖中島的貿易中心。
庫帕博卡，名字簡單干脆，它本意就是“集市”。這里一如瑞典的比爾卡（梅拉倫集市），丹麥海澤比，挪威卑爾根，它們清一色是貿易集市。
因貿易而聚攬民眾，大部分蘇歐米人也是圍繞著他們的大集市居住著。
自然而然，庫帕博卡也成了蘇歐米人政治與文化的中心。
因貿易而興起的族群，他們也許天然是難以出現一個擁有最高權力的君主。蘇歐米的村莊、大型家族，一如北方鄰居塔瓦斯提亞人那樣推選出來一個酋長。這個酋長的主要工作實際是在遭到軍事入侵之際，帶著兄弟們武裝起來抵抗。
酋長名曰烏科尼爾瑪，其母親在雷雨中生下了他，其人遂以雷雨命名。