年輕時的維利亞雖不敢茍同于黑衣人的話，但她并沒有選擇性的遺忘。
今日，稚嫩的留里克居然提出這樣的質疑，自然喚醒了她被塵封的記憶。
維利亞令下屬再去切一點熏肉，接著直接坐在獸皮上，盤著腿希望聽聽面前的孩子還有什么特別的見解。
“我的孩子，現在你也坐下來。我有一個疑問，你難道已經知道了羅馬人對世界的解釋？”
“我……”
留里克心中一驚，確實自己就不該明白什么“羅馬人的解釋”。
他靈機一動，刻意嘿嘿道：“那本羅馬人的書！感謝奧丁賜予我的能力，我看懂了部分內容。那些羅馬人聲稱，我們的世界是一個巨大的球。”
“等等！”維利亞瞇著的雙眼突然睜得大大的，衰老的皺紋因為她的情緒激動看似要炸裂似的。
留里克從沒想到祭司會如此之激動。
“我……我就是看到了這樣的內容。我非常好奇。因為書上還說，我們的世界不但是個球，還是個會傾斜著旋轉的球……”
日心說，這一學說可謂古來有之，就是這個理論在希臘古典時代過于另類。
占據主流的依舊是地心說，因為它符合最廣大人民的最樸素的信仰。
或許進入農業文明之后，各地的人們需要信仰一個偉大的存在，因為原始的農業就是靠天吃飯，若是“大神”發怒了即會導致糧食欠收，結局就是全族餓死。
人們總是要面臨饑餓與天災的絕望，同時也總是編織著對美好未來的希望。
人們總是相信神對于自己的厚愛的，特意創造一個世界供人類繁衍，而神也需要人類的尊敬。
這類思想幾乎是必然誕生的，所以抱著這樣的思想，自己腳下的這片大地是一切的中心，如此思想也就順理成章。
希臘的哲學家將地心說與神話做捆綁，羅馬進一步將該思想發揚光大。西羅馬的毀滅者們和東羅馬，直接將地心說的思想與自己的統治合法性所捆綁。
但早在希臘古典時期，還是有伯羅奔尼撒的學者認為太陽才是一切的中心。
兩種學說實際都是古時的學者根據自己對天文與地理的觀察做出的總結，因觀察角度不同而意見相左。他們曾互相攻擊，城邦時代的日心說主張者全面失敗，亞里士多德和托勒密取得了勝利。
當然，兩種學說都是不對的，因為“世界”的概念最終變成以光年計算的人類難以理解的巨大尺度，宇宙也不存在確鑿的中心，甚至地球本身也如同海灘上的沙子，極度渺小。
可這是九世紀的人無法想象的，甚至也是普通維京農民、漁民無法想象的。
兩種古代的學說終究有許多重疊的部分，在羅馬統治過和依舊被統治的地區，了解過那些古老典籍的人至少相信世界是一個大球。
維利亞的內心感受到強烈的觸動，三十年來，自己找到了第二位聲稱“世界是一個球”的人，而且，這個人的出現難道不是一個奇跡嗎？
維利亞努力壓制著內心的激動，娓娓道來：“很久以前，我遇到的羅馬人也是這樣說的。他們給我舉了一些例子試圖證明自己的話，但是很可惜我并不能理解。已經過去太久了，世界是什么樣，也許當我死后成為了女武神，我能在天空真切的看出，哈哈。”
維利亞說道此處，言語中又多了一番調侃，又有對自己活著無法了解世界真諦的遺憾。
留里克順勢接力：“哈哈，那么您在高空就將看到世界就是一個球。也許我聽到的那些故事只是真實的一部分。也許很久以前的我們的一位先祖，他已經知曉了一切，但是擔心我們這些平凡的人無法理解，就用一套我們可以理解的說辭說明一番。無數代的口口相傳，故事已經慢慢脫離了實際。”