失去土地的自耕農為了活命，成為大戶的農奴。失去一切的部落民，成為另一個部落的奴隸混一口飯吃，在極端條件下是可以接受的，雖是屈辱，至少能茍活。
但是它還是一種落后的制度。
留里克深知，歷史上迅速進入封建王國時代的基輔羅斯，他們在蒙古的統治下并不是人丁凋零，擺脫蒙古帝國統治后他們又壯大起來，就是貴族們吃相極度難堪，弄得普通農民成千上萬的破產，成為貴族和大莊園主的農奴。如果說東羅馬的文化賜予他們直接繞過奴隸社會，瞬間升級為封建時代，結果他們又把社會體系弄得愈發落后。
最終，一場來自農奴們的自下而上最徹底的反擊，摧垮了腐朽，實現了第一次“庶民的勝利”。
那些斯拉夫人的普通居民后裔，怎就全體逐漸變成農奴了。
聽得奧托所言，那些諾夫哥羅德居民會為了銀幣放棄自己孩子的撫養，交給瓦良格人做仆人。仆人的仆人仍是仆人，這樣，居民大規模的奴仆化真是有其中的理由。
這是不行的！
因為留里克需要的可不是仆人，彼此之間也不該是所謂主仆關系。在他的理念里，現在可以實現的最好關系該是雇傭與被雇傭。自己掌握大權，所謂的仆人為自己做事。自己乃至繼任者都不能隨意傷害他們，還要針對他們的付出給予合理的報酬。
有道是針對底層居民讓利，讓居民富裕起來，這樣他們的生產積極性也會更高，整個社會的財富會充裕起來，也就能交付更多的稅收，實現民富國富。
留里克看來這才是最合乎情理的治理哲學。
看來真的不能高看本時空的歐洲人，他們的問題不是對地理的眼界有限，最關鍵的就是思想的局限。
“爸爸，你說吧，我要一些孩子做幫手，多少銀幣能夠得到？”
“你……”奧托想了想，“你給我五十枚銀幣，你現在有這筆錢。”
留里克點點頭，然后吩咐自己的實際關鍵露米婭，“你去把我的錢箱拿來，數上五十個銀幣。”
“遵命。”露米婭恭順的點點頭，不一會，將放在首領長屋里的沉甸甸的木箱拉過來。
留里克對于露米婭的放心與信任體現在多方面，贈與她銀飾是一方面，另一方面則是將掌管自己錢箱的鑰匙交由她管理。
每個男人都有自己的錢箱，正常情況鑰匙都是妻子保管的。
露米婭已經清楚小主令自己管鑰匙的緣由，一些風言風語也傳到她的耳朵里，那就是小主打算多年之后娶自己為妻。
做留里克的妻子？無稽之談！但是，如果那成了現實……
露米婭沒有任何的沾沾自喜，她的心情非常復雜，而今便竭力掩藏自己的情緒。
自從肥皂開始以高價大坑自己的族人，留里克的所謂錢箱本是一個空木盒，而今它已經變得沉甸甸。部族的肥皂市場還是挺大了，它終將飽和，那也沒關系，把肥皂賣給客居的盟友就好了。
五十枚銀幣是半個羅馬磅，留里克結果露米婭遞來的銀幣，交到父親手里。
奧托見得兒子的態度是如此堅決，更驚奇的是，兒子就是對這些錢幣沒有那種，沒有那種吝嗇。