失去土地的自耕農為了活命,成為大戶的農奴。失去一切的部落民,成為另一個部落的奴隸混一口飯吃,在極端條件下是可以接受的,雖是屈辱,至少能茍活。
但是它還是一種落后的制度。
留里克深知,歷史上迅速進入封建王國時代的基輔羅斯,他們在蒙古的統治下并不是人丁凋零,擺脫蒙古帝國統治后他們又壯大起來,就是貴族們吃相極度難堪,弄得普通農民成千上萬的破產,成為貴族和大莊園主的農奴。如果說東羅馬的文化賜予他們直接繞過奴隸社會,瞬間升級為封建時代,結果他們又把社會體系弄得愈發落后。
最終,一場來自農奴們的自下而上最徹底的反擊,摧垮了腐朽,實現了第一次“庶民的勝利”。
那些斯拉夫人的普通居民后裔,怎就全體逐漸變成農奴了。
聽得奧托所言,那些諾夫哥羅德居民會為了銀幣放棄自己孩子的撫養,交給瓦良格人做仆人。仆人的仆人仍是仆人,這樣,居民大規模的奴仆化真是有其中的理由。
這是不行的!
因為留里克需要的可不是仆人,彼此之間也不該是所謂主仆關系。在他的理念里,現在可以實現的最好關系該是雇傭與被雇傭。自己掌握大權,所謂的仆人為自己做事。自己乃至繼任者都不能隨意傷害他們,還要針對他們的付出給予合理的報酬。
有道是針對底層居民讓利,讓居民富裕起來,這樣他們的生產積極性也會更高,整個社會的財富會充裕起來,也就能交付更多的稅收,實現民富國富。
留里克看來這才是最合乎情理的治理哲學。
看來真的不能高看本時空的歐洲人,他們的問題不是對地理的眼界有限,最關鍵的就是思想的局限。
“爸爸,你說吧,我要一些孩子做幫手,多少銀幣能夠得到?”
“你……”奧托想了想,“你給我五十枚銀幣,你現在有這筆錢。”
留里克點點頭,然后吩咐自己的實際關鍵露米婭,“你去把我的錢箱拿來,數上五十個銀幣。”
“遵命。”露米婭恭順的點點頭,不一會,將放在首領長屋里的沉甸甸的木箱拉過來。
留里克對于露米婭的放心與信任體現在多方面,贈與她銀飾是一方面,另一方面則是將掌管自己錢箱的鑰匙交由她管理。
每個男人都有自己的錢箱,正常情況鑰匙都是妻子保管的。
露米婭已經清楚小主令自己管鑰匙的緣由,一些風言風語也傳到她的耳朵里,那就是小主打算多年之后娶自己為妻。
做留里克的妻子?無稽之談!但是,如果那成了現實……
露米婭沒有任何的沾沾自喜,她的心情非常復雜,而今便竭力掩藏自己的情緒。
自從肥皂開始以高價大坑自己的族人,留里克的所謂錢箱本是一個空木盒,而今它已經變得沉甸甸。部族的肥皂市場還是挺大了,它終將飽和,那也沒關系,把肥皂賣給客居的盟友就好了。
五十枚銀幣是半個羅馬磅,留里克結果露米婭遞來的銀幣,交到父親手里。
奧托見得兒子的態度是如此堅決,更驚奇的是,兒子就是對這些錢幣沒有那種,沒有那種吝嗇。