留里克等人商議的船隊必須前往墓碑島，在給予定居的兄弟們以撫恤與振奮精神的巡游的同時，也是在試圖起到“招商引資”的作用。
歷史上的古代瑞典人殖民奧蘭群島，已經是公元1000時代的事情了，即便這個群島距離梅拉倫湖入海口并不遠。完全是因為到了公元1000年，倘若羅斯人不在人口發展上做任何的文章，整個斯韋阿蘭平原的古代瑞典人，他們的人口必然只能維持在十萬人的程度，并高度集中斯韋阿蘭的環梅拉倫湖地區。對于他們，按照東方的標準這就是幾個大型宗族社區的人口，他們是世界觀里，狹小的波羅的海世界堪稱世界的一大部分，如若沒有特別的吸引力，他們并不樂意跑到奧蘭群島開辟定居點。
但留里克有意利用兩年前凱旋的阿里克埋葬戰死兄弟們的墓碑島，那里只有墓碑，留里克倒是想把它變成豐碑。
豐碑？那就是“光榮之石”，用作古斯拉夫語拼讀就是斯坦尼斯拉瓦。
斯坦尼斯拉瓦，一個顯得惡趣味的名字。如果讓留里克選擇，他很樂意稱呼墓碑島為“斯坦尼斯拉瓦島”，那么定居者是否可以用“斯坦尼斯拉夫”為自己的姓氏呢？
總之，要讓梅拉倫人，以及聯盟里的其他部族，知道東北方群島有個墓碑島，那一帶有著羅斯人的駐軍。如若打算和羅斯人做生意，即可行船帶著物資進抵島嶼，這樣，墓碑島也許能逐漸變成一個繁榮的集市呢？
對哦，梅拉倫入海口，現在有著一些零星居住的漁民，以及聽從首領命令駐扎警戒的數百名梅拉倫戰士。梅拉倫人開始意識到入海口位置的戰略價值，是否意味著一個新的貿易據點的形成呢？
留里克相信，斯德哥爾摩的形成如果是歷史的必然話，那么奧蘭群島也必須在這份商業繁榮里分一杯羹。歷史既然選擇了羅斯人，在貿易上，羅斯人占得先機，就該搶占主導性的作用。
為了達成這個目的，組織大船隊老墓碑島巡游，帶著大量不明就里的梅拉倫商人、烏普薩拉商人、昂克拉斯商人，乃至耶爾馬倫商人抵達那里，等于說就是給墓碑島打的一個商業廣告。
這份廣告非常重要！
約定之日明日就是，這一次古爾德已經無所謂請什么祭司，對今年的返航做一番祭司，因為實在不需要。
最尊貴的留里克就在這里，他既然得到奧丁的厚愛，那么明日由他擔任祭司，在碼頭上親自斬殺一頭羊，以羊血祭祀梅拉倫湖女神、大神奧丁即可。
最重要的祭祀還是祭司奧丁，大家相信大神就是太陽與海洋的絕對主宰，有了“被神囑咐”的留里克親自來禱告，獲悉此消息的人們，對要執行一次全新的航線，那份擔憂感已經蕩然無存。
明日就是出發之日，一種名為回家的興奮感充斥著留里克的頭腦。他幾乎一宿沒睡，故而到了第二天大清早，唯有早晨的冷風，能讓他的小腦袋清醒過來。
古爾德島人頭攢動，碼頭之外，一支龐大的船隊已經集結完畢。
大量冒險超重裝運糧食的貨船，拋下了它粗麻繩為鎖鏈的錨，將船只固定在湖泊中，它們是整個船隊的核心。另有數量實際超過了一百艘的，載著物資的長船拱衛左右。
如果它是一支海軍艦隊，它的戰斗力必將是驚人的。
然而當今的時代，并沒有幾個高明的人物，能意識到那些敦實又慢速的貨船，具有改造成戰船的巨大潛力。留里克看到了，那些即將移民到羅斯堡的造船匠，屬于他們的未來就不僅僅是制造運輸船，而是前所未有的純風帆的大型戰船，或者說，未來的羅斯貨船，清一色必須具備作戰的屬性。
湖畔立有石頭木板拼湊的祭臺，其上擺了一些青銅器具，也矗立了一些小的石頭雕像，那就是所謂表示奧丁的神祇。就他們對于雕塑的雕鑿技術，留里克實在不敢恭維。
“等有朝一日我的勢力真的擴張到了希臘地區，可得弄點雕塑專家。”
留里克這么想著，就邏輯上而言，他的希望理論上可以實現。由于“破壞神像運動”席卷整個東羅馬，大量雕塑專家被迫不能雕鑿人物像，只能給富貴人家雕鑿宅子的立柱混口飯吃，甚至改行木匠。
一只無辜的羊呆呆站在海邊，留里克手持自己的短劍，凝視這只犧牲。