還要對長弓有任何的質疑嗎？留里克甚至非常感慨他們的優秀視力，乃至被低劣短木弓所抑制住的優秀射箭能力。
之后，又是這三十人站在戶外，對著遠處的冰面做45°角的拋射。事后查明，大部分箭矢都飛過了驚人的200個stika，也就是達到二百米了。這個拋射的殺傷距離，已經是橡木短弓能力的兩倍有余了！它何嘗不是大大震撼了羅斯人？
因為二百米已經是非常驚人的距離，是可以讓羅斯人占據巨大的戰術優勢，這要是配合著十字弓一起用，那就是東方式的機智戰術手段了。
人們心里的對箭矢的認知被刷新了。
又過了五天，操持長弓、鋼臂十字弓的，由耶夫洛帶隊的狩獵隊伍，在距離礦山更北方的一片尚未探索的森林，單純以長弓就獵殺了兩頭游蕩的北極熊。僅僅是長弓發射的長箭就取得了戰果，威力巨大的鋼臂十字弓根本沒必要使用。
耶夫洛這是打獵改善生活為主，次要目的也是找尋大杉樹。即便不是立刻把樹砍倒拉走，也是做好標記后，擇機再來取得。
白蠟桿長弓的裝備，再一次增強了鋼鐵松鼠部落的實力。
也恰是因為這項工作，留里克徹底摸清了該部落當下還能擁有的戰斗力。
可以說那些科文女人的戰斗力需要被忽略掉，因為她們陸續都要成為大肚皮，孩子的父親也普遍是羅斯人。每一個孩子都會去找尋自己的定位，是科文人還是羅斯人？為了榮譽、經濟狀況乃至前途，還是非常樸素的血統，他們無法否定自己的父輩是羅斯人、家園也是羅斯多個定居點的一個。
經過了軍事上的慘敗，鋼鐵松鼠部落的控弦之士僅有三十余人了，這些人連做仆從軍都注定是湊個微小的零頭。
這個科文部落有著絕對的人口劣勢，被羅斯人完成同化不需要太長的時間。
制作優秀的長弓，讓光明節到來前的日子多少多了一點樂趣，整個定居點的人們看到那些手持長弓的人們，把射靶子當做游戲，他們也是躍躍欲試。
羅斯人的光明節終于到了，其實就在“完全的暗夜”這一天，艾隆的羅斯人以點燃大量篝火的方式，慶祝部族每年最重要的節日。
科文人同樣在祭祀，尤其是那個打扮成貓頭鷹的女祭司帕爾拉，她又是敲打一個小皮鼓，又是吹奏口簧琴，奇怪有肅穆的聲音讓祭祀的儀式變得復雜，又多元化。
不錯，留里克樂見于兩個族群在同一天做祭祀，他照例持劍斬殺一頭作為犧牲的雄鹿，向北極光展示鹿血，又剖開鹿的肝，當眾宣布道：“守護羅斯的奧丁祝福艾隆奧拉瓦堡得到安定，人們將得到富足。”
大家在歡呼，留里克知道自己已經穩住了定居的羅斯漁民們的心。他也聽明白了科文女祭司的那番神諭，即“灰松鼠部落臣服羅斯人得到山神河神的許可”。其實女祭司的話就是有著政治考量，畢竟尊貴的留里克懂得他們的語言，話也是說給留里克聽的，就是在做一種臣服的明確表態。
留里克自然心照不宣，以眼色告訴她自己的欣慰。
“現在光明節也過了，我還客串了一下祭司。奧托，你的冬狩大軍該回來了吧。等你回來，我可要操縱雪橇，拉著我預制好的所有木材，帶著我的人回故鄉了。”接下來的事留里克已經盤算好了，第一艘模仿卡拉維爾船的羅斯第一大船阿芙洛拉號“大帆船”，必須早點把最關鍵的桅桿裝好，必須在大海解凍后下水試航。
不，那已經不是試航了，而是投入使用，成為最好的運輸船和最有戰斗力的戰船。