事兒鬧大了，有些事情也就由不得人愿意與否，正如現在的張相、丁原等人，無論他們如何解釋，至少宦官們是不可能輕易放手的，也只能推出一個倒霉蛋來。
只是何輔有些沒想明白，倒霉蛋竟然是司馬高奎、小將高順父子。
漢朝自立國時就是分封制，也因此制造出無數世家豪門，為了防止世家豪門一地世代為官做大難制，就有了“三互法”一事。
所謂的“三互法”就是為了防止相互間利益勾結，比如何輔是南陽郡宛縣人，何輔跑到雁門郡做太守，典韋若是雁門郡人，典韋去了太原郡做太守，高奎若是太原人的話，高奎就不能在南陽、雁門、太原三郡做官。
何輔、典韋、高奎三人又沒有血緣關系，高奎若是太原郡人，不能在太原郡做官也算是合情合理，可為什么就不能在南陽、雁門郡做官呢？
這就是大漢朝的特殊性，世家豪門的特殊性。
大漢朝的官吏、從屬與其他朝代是不同的，諸如何進花錢賄賂內廷宦官，做了潁川太守，太守何進就有“開府”自募官僚的權利，下面的官吏與何進就有了“君王與臣子”般關系，就如何輔與典韋之間關系，私下里雙方可以稱兄道弟，明面上卻是“主仆、師生”關系，明面上典韋必須以“主公”相稱。
因漢朝的“舉才”制度，何輔、典韋是主仆、師生關系，典韋、高奎同樣是主仆、師生關系，何輔即使與高奎沒有見過面，兩人看起來屁關系也無，但因夾在中間的“典韋”緣故，何輔同樣與高奎有了“主仆、師徒、恩主”聯系，所以，盡管高奎與何輔、典韋屁個血緣都無，他同樣不能在南陽、雁門、太原三郡任職。
漢朝的入仕道路很窄，基本上只有兩個道路可以入仕，一個是地方舉才，一個是太學策試。
地方舉才又分戰時舉才、皇帝特恩舉才、地方定期舉才。戰時舉才主要是打仗時，地方推薦些能打悍勇中低級將領；特恩舉才是皇帝登基了，讓地方推舉些賢良給自己；地方定期舉才，推舉的是孝廉，州郡每年都有數量很少的推薦名額。
太學策試與后來的宋明清科舉取士不同，太學生基本上都是宮廷勛官，是各大世家豪門沒本事兒郎一種入仕途徑，就如何進、何苗兄弟，屁本事都無，先是成為越騎、虎賁郎，繼而入太學混日子，花點錢殿試后，就有了資格跑去潁川任太守了。
太學策試基本上都是世家豪門的子嗣，戰時推薦的中低將領，大差不差也都是世家豪門子嗣，原因很簡單，窮人連吃喝都是問題，又哪里有錢財、時間打熬力氣、騎馬射箭？就如典韋，典韋因自幼打獵為生，身量、體格、悍勇不弱他人，按照老人言辭，典韋是天生的悍勇步將，可那又如何？
他懂排兵布陣嗎？
他會騎馬嗎？
大漢朝真正敵人是東西羌人，是匈奴、鮮卑人，你不會騎馬，又如何千里奔襲廝殺？你不會排兵布陣，又如何統領更為注重嚴整軍陣的步軍？
騎軍相對松散些，只要敢沖敢殺，將領往哪跑，后面騎軍一股腦跟著沖殺即可，但步軍不同，步軍需要的是嚴整軍陣，如果需要斗將鼓舞士氣，如果步軍也像騎軍那樣一股腦沖殺，只能說明將領不行、所領軍隊只是一群烏合之眾。
正因這些原因，當日在遇到典韋時，老人才說典韋只是個親衛牙將的命，而這恰恰就是底層百姓的致命缺陷，也正因這個缺陷，即便戰時被人推薦了，也很難爬上高位，很難因軍功而拜將封侯，很難成為世家豪門中一員。
孝廉入仕那就更難了，黑胖子曹操的爺爺是內廷大公公曹騰，曹騰曾做到了“大長秋”位置，老爹曹嵩更是先后做了司隸校尉、大鴻臚、大司農，也算是朝堂上一方大佬了，可那又如何？黑胖子曹操不還是利用一些上不得臺面手段，方才弄來個“孝廉”入仕資格？
正因漢朝入仕資格很窄，條件極為苛刻，這才有了“主仆、師徒”關系，而且這種聯系比親生父子關系還要嚴格、緊密，一旦背棄了舉薦之恩，無論你有多大本事、才能，這輩子也算是完了。
正因這種關系，漢朝才有了“三互法”限制，也恰恰因這個關系，幽、翼長期官吏不齊，也因這個關系，宦官的門人可以大量充任地方任職，就比如何進就職“潁川太守”一般，雖說何進是花了錢，可他真的有那個本事擔任一地太守嗎？更何況還是潁川這般富裕、書院云集之地，還不是因為各大家族因“三互法”限制，已經沒了資格在潁川任職，這才被宦官以此為由，大量安插自己門人任職各地，而且還是真正世家豪門心腹之地，諸如關中長安，諸如豫袞徐青冀等地，越是世家豪門打堆的地方，宦官們越是因“三互法”容易安插門人，反倒是貧窮地方不易安插，并不僅僅是內廷勢大緣故。
“三互法”極大的制約了豪門世家出仕為官途徑，能保證家族延續的，只能廣開方面門，廣收弟子、學生，即便是寒門子弟也可入門，還有的，就只能將家中子嗣送往偏遠之地，正如任職雁門郡司馬的陳留高奎、高順父子。