“陛下，奴婢想去那亞美利加探一探！”鄭和站在御階之下，躬身說道。
“怎么？大伴被秦睿那小子一說，就心動了？”朱棣最近一直在靠率秦睿說的三條建議，最容易實現的就是秦睿嘴里的下策——高產糧食種子，控制生育、海外就藩，在這個時代無異于癡人說夢！要控制生育，除非有絕育手術或者小套套；海外就藩，藩王也得愿意啊。如果朱棣真敢鐵了心的這么干，保不住那些藩王狗急跳墻！
秦睿嘴上說說容易，萬里之遙讓享受慣了的藩王去搏個前途？在大明要啥有啥，美人、美酒、美食、華服、高樓，人生至此，夫復何求！藩王們腦袋秀逗了，主動海外就藩，建邦立國！除非在大明活不下去了，又或者真有野心，否則誰會干這事？
“倒也不是，這兩年陛下沒有下西洋的計劃，大明寶船放在那里也是浪費！秦睿有一點說得很對，有了新糧種，至少百姓會對陛下感恩戴德！”鄭和其實也知道自己五下西洋帶來的后果，看上去是宣威海外，實則是盤剝百姓！底層百姓對朱棣和鄭和耗費民財的做法，極其厭惡，只是敢怒不敢言而已。
朱棣有朱棣的打算，他作為大明的一把手，看問題有自己的想法；但百姓不看別的啊，就看收稅多少，自己能不能吃飽，手里有點余糧那就更好了！所以百姓對朱棣不能說恨之入骨，也是心里將朱老四的祖宗十八代都罵了個遍！鄭和只是順帶的而已。
鄭和也希望改變自己在百姓心目中的地位，這一點秦睿也是后來了解到，他只是在歷史上看到鄭和下西洋，備受后世吹捧，但脫離了時代背景的吹捧都是扯淡。
一將功成萬骨枯，功成名就的人可以享受萬人敬仰，名垂史冊；但功成名就路上的那累累白骨，甚至連一領草席都沒有，就被刨個坑埋了，甚至有人尸骨無存！誰去記那些默默無聞的人了？
在跟秦睿的交談過程中，秦睿言之鑿鑿的語氣，讓鄭和看到了希望，如果他能從海外帶回高產糧種，他就是萬家生佛，百姓能給他立生祠，世代享受煙火！宣威海外的豐功有了，撫育萬民的偉業也有了，人生至此，夫復何求！鄭和是打定主意要搏一把了！
朱棣聽了鄭和的想法之后，不由得也是心里震動。朱老四之所以搞永樂大典、北征蒙元余孽、下西洋，是因為他心虛。他殺了自己的侄子，歷史上一個弒君篡位，得位不正的名聲是肯定了，要掩蓋這個名聲，就要有煊赫的文治武功，以此來證明自己是天選之子。這和李二李世民是一個性質。
每個皇帝生前都會為身后事考慮，謚號、廟號他們都會考慮。明朝開國皇帝朱元璋廟號太祖，作為繼位之君，沒有大的功績，通常是以某某宗來定廟號。朱棣的功績，目前來說當個太宗是沒問題了，但要往“祖”上面努力，就必須有開拓性創舉或者大功績。因為禮法有規定，“祖，始也，言為道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗”，簡單概括起來就是“祖有功而宗有德”。
永樂大典算是文治，北征蒙元算是武功，下西洋可以說是揚名域外，剩下的就是百姓了！如果真如秦睿所說，將高產糧種從亞美利加弄回來，在大明進行普及，那么他的威望將再上一個臺階，那么一個“世祖”或者“圣祖”的廟號，應該可以了！這樣后世就不會再拿他殺建文帝的事來說了，因為祖就相當于富一代創業者了！
鄭和想去亞美利加，朱棣想提升自己在百姓間的威望，兩人一合計，去了！
于是歷史在這里拐了個彎，鄭和改下東洋了！