但不管怎么說，隨著這只奇形巨獸的當眾死去。也宣告南方最后一支成規模的王黨勢力覆滅；以及飽受患難滿地廢墟的蒙彼利埃城，也迎來全新的篇章。接下來就是如何重建和恢復這座商業重鎮。
薩德侯爵依舊沒有找到，但是卻在教堂地下的墓穴區里，發現了被打痕跡的密道；一直通到了外城棚戶區中的某處染坊。然后，在某種殘留的能量沾染痕跡，找到了被埋藏在畜欄里幾件金銀法器。
此外，因為沒有獲得活口的緣故，只能在事后根據搜查現場的痕跡和證據來推斷。在最后的時刻，這些名為圣教軍的狂信徒/王黨分子，直接飲用了某種異類提取的污穢之血，而導致全身心被污染；
因此，在某種絕望和狂熱之下，出現了神智瘋狂，身體畸變和失去痛覺之類的副作用。而其中有少部分人直接注射了穢血，得到了更進一步的蛻變，但也讓獸性本能徹底壓倒了理智，變成鱷形人。
事實上，一直被藏在大教堂里的這只奇形巨獸，就是當初王黨攻破蒙彼利埃城的重要憑仗；也是圣教軍上下，得以長期維持狂熱精神信仰的主要支柱；被稱為“法夫尼戈”，意為大地卷顧之龍。
接下來，就是籍此長達數月的公開展示/朝圣活動和四方巡禮，以為見證和宣揚自由軍的武功與統治權。因此在自由軍安頓好新移民，最終撤離了蒙彼利埃城之后，卻又多出了幾支特殊組成的連隊。
出乎意料的是，這是來自圣王國的德蘭修士，與隨軍主祭拉察神甫，意氣相投的湊在了一起后；針對當下那些王黨俘虜的思想改造和后續懲戒政策，所鼓搗出來的一個名為救贖連隊的特殊產物。
也就是說，在歷次戰后所積累的俘虜，經過揭發罪行和公審的流程之后，并不是所有人都要判處死刑，或是懲戒性的長期勞役；還有一些被裹挾而來，還沒有來得及作惡，或是行為比較輕的成員。
在這種情況下，直接放回去也是不妥當的。因此他們想出了一個計劃，就是嘗試對這些人進行懺悔式洗腦后，組成幾個特殊的救贖連隊，在戰場中用自己的犧牲和表現，來為過往犯下的錯誤贖罪。
只要他們能夠經過三次戰斗而活下來，那說明天主的慈悲和恩澤，并沒有完全舍棄他們；就可以順理成章的獲得人身自由。然后，無論是選擇就此回到故鄉，或是繼續加入自由軍領取薪水都可以。
雖然江畋覺得這種策略，似乎有些似曾相識的感覺；但在思慮再三之后，他還是批準了初步的試點。然而在這些陷入另一種狂熱的贖罪連隊領頭下，后續平定埃羅行省地方的過程也出人意料順利。
他們幾乎無謂傷亡的沖上每一個據點和城塞。因此短時內自由軍就得以橫掃了，行省的大部分城市和市鎮；重建了地方守備連隊和治安巡邏隊、初級地方法庭；又委任了一大批的市長和市鎮官吏。
最后，也只剩位于北方索米耶爾城塞的部分撒丁軍隊/卡里利亞兵團了。然而，在自由軍北上進軍途中，又接到了來自另一路的杜瓦爾騎兵兵團報告；說是他們在趕來匯合途中，遭遇南下的撒丁人。
結果在岡日城的遭遇戰中，杜瓦爾的先頭騎兵擊潰了，至少六七個撒丁人的海軍戰斗連隊；也挫敗了他們進入奧德行省的意圖。因此，當自由軍的主力抵達索米耶爾附近時，也遇到了撒丁人信使。
這位撒丁王國軍隊統帥，私下派送來的信箋中；卻提出一個令人意外的建議。希望以五十萬埃居的價錢，換取自由軍放開沿途道路的封鎖，讓剩下的撒丁軍隊在賽特港上船，安然撤回國家的條件。
對此，江畋也只是當眾展示后付之一笑；然后對著這名信使說道：“讓他洗干凈脖子，等我去砍好了。身為支持王黨的外國侵略軍，造成了王國臣民的諸多苦難之后，難道還想妄想能逃脫懲罰？”