只是大多數都被先行的軍隊，當場砍噼斬斷的支離破碎；還經過了烈火的持續灼燒，或是濃酸等其他獵人藥劑，或是武裝修士圣器的滅活處理。等待著其他人員轉運出去，進一步后續銷毀處理。
而隨著江畋越往里走，這些黑甲士兵尸體卻在逐步的減少；但是相應的畸變就越發的明顯；乃至因此徹底失去了基本的人形；變成了多只手腳并用的爬行狀態，乃至相互黏連聚合在一起套娃狀。
最后，尸體上連殘缺不全的黑色鎧甲都沒有了，而只剩下一個個沒有皮膚，四肢宛如血肉蠕蟲一般的存在；有些身上還帶著未曾干透的黏膜和體液。顯然，就是在這地下空間中后續生成的產物。
然后，又像是在某種本能的趨勢之下，就近進行相互吞噬的結果。因此正常人形下的所謂要害部位，對于它們已無任何的意義了；反而是獵人的劇毒煉金藥劑，或是傳承騎士的重裝兵器更有效。
此外，空氣中除了血腥和腐朽的惡臭之外，還有澹澹電離放射和燒灼的氣息，那是就虔誠連隊的武裝修士們，所各自攜帶的圣器和奇物，進行某種程度上環境凈化的結果。當然根據江畋的猜測；
所謂奇物和圣器的區別。就是奇物更像是某種能量的浸染體，而需要付出一定的代價，才能將其激發出來；乃至超過一個限度就會出現衰竭乃至損毀。而圣器則是更像是意外形成的載體和容器。
因此，被長期放在宗教場所當中，接受持續祈禱和信念的浸潤，就能夠進行緩慢的充能；然后，在需要的時候用高度專注的念頭進行釋放，所謂的虔誠和信仰力，不如說是某種精神信念和誘導。
所以，前者往往擁有很直觀的效果，但對于使用者具有一定適應性上的需求，乃至長期使用后會造成難以修復的損傷。但是圣器的威力就要遜色許多，但數量和適用者更普遍，更偏向輔助效果。
而當這些奇物和圣器的使用者，達到了一定規模之后，甚至可以通過某種程度上的配合，饒有余力的壓制和對抗，來自一小隊傳承騎士的血脈力量。這也形成了三足鼎立的相對制衡和潛在競爭。
而當這三方面的特殊力量，被結合在一起協同作戰時；那就更不是1+1+1=3那么簡單了；而足以爆發出數倍到十數倍的戰斗力和效能加成。因此，江畋這一路穿行好幾個洞腔，都已被清理干凈。
只有一些邊邊角角的地方，或是岔路分支的甬道中，隱約還又一些零星戰斗的聲響回蕩。直到他深入來到了一處突然出現大幅落差的斷崖面前，才再度聽到了激烈的火器轟鳴和奔走呼喝的聲囂。
而在斷崖下方的大片塌陷亂石，四壁上殘缺不全的粗糙古代大型凋像之間；赫然蠕動著一顆數十米高、兩人合抱粗的暗紅之樹。這棵大樹扎根在石壁下方，涌動著一大攤濃稠血漿的殘缺石臺中。
而樹干外表上則是附著著密密麻麻的干尸，隨著持續呼吸一般的脈動不已，而宛如生前一般的抖蕩和蠕動著，令人一看就頭皮發麻。正在緩慢而沉重的揮舞著腥紅色的枝干，抽打著四下的人影。
那是以羅德里高為首，足足上百名重裝傳承騎士；正在不斷地用各種手炮和擲彈、大型火槍，交替轟擊在血肉之樹的樹干上；并揮動大劍、斧槍、月刃刀，汁液激濺的持續斬斷那些粗大的枝干。