除了作為輔祭的門下右仆射李義琰等大臣，還比同封禪泰山之禮，配屬了相應的清道、司乘、巡使、郞從和宦者、宮人、女史女官，內外命婦；及其隨行，以及代表天子的金恪車，大駕鹵簿等等。
從行之人多達七八千。要說最大的區別，就是沒有像泰山封禪一般，帶上已經臣服大唐的突厥、于闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長；作為封禪之禮的見證和威懾。
而以東宮貓坊小使的身份，抱著幾只貓咪的女孩兒，自然也在從屬于裴妃的隨行人員之中，并且得到了專屬一輛馬車的優待。只是此時此刻，在她的面前，卻擺上了一本寫滿名字和出身來歷冊子。
詳細記述了自武德五年公元622，唐朝舉行的第一次科舉考試；到近年因為征討吐蕃，而在上元三年（677年）恩加的平虜破敵試制舉；總計二十九次科舉制舉，六百多名選士的簡明身籍過往。
其中最具影響力的，則是顯慶四年（659），唐高宗就在一次進士科考試后，駕臨長安武成殿，召對天下諸州舉人，也開創了殿試先河。據說，唐朝這次殿試開科八門，一次性錄取了逾百名的舉士。
其中，郭待封、張九齡、元萬傾等5人成績優異，得皇帝贊賞，令“待詔弘文館，隨仗供奉”。而這批人也構成后來天后所仰仗的，弘文館直學士劉祎之、著作郎元萬頃為代表的“北門學士”班底；
而另外一些人雖然，沒有資格成為北門學士，但也各有成就和官身。然而在馬車搖曳的輕輕晃動中，將其作為某種消閑讀物的女孩兒，在仔細翻閱了過半的內容之后，還是忍不住提出了一個問題：
“貍奴先生，太宗當初以科舉廣納天下之良才，按道理說，是為天下廣大的寒庶士人。學子。打開了舒展才智，報效朝廷的一扇通天之門；可是為何高門世族出身，竟然能達到六七成，甚至……”
“不愧是我教出來的學生，很快就注意到了整個關鍵性的差異了。”江畋趴在專門定制的繡案上點頭到：“不過，所謂太宗的初衷和理想，固然是好的，但現實層層落實起來，就要差強人意了。”
“首先，世族和寒庶之間，根本就是不對等的存在；高門世族天然掌握，大量社會資源和影響力，也有足夠余力在族人子弟中，培養方方面面的人才；甚至通過數量上的概率，誕生所謂的英杰。”
“而寒門庶族有什么呢？既缺少世代傳承的財富和人脈、影響力等底蘊，也少有長期仕官入朝，所經營的家族名望、地位，乃至盤根錯節的門人、故舊淵源，就算站在同一起點上，也相去甚遠。”
“因此，當天下士子匯聚京師、行卷揚名時；身為天子選任的考官之一；你是優先選擇一個相對有所名氣，且打過招呼的世家子弟，還是冒著得罪同僚或是貴人的風險，選個素昧平生的寒門呢？”
“故而，除非這人實在是才情和名聲，響徹京華而有口皆碑，實在壓不住其風頭；否則絕大多數的考官，是不會輕易授人以柄，或是力排眾議的留下若干，那些被后世人過度美化無數遍的佳話。”
“然而，這些被選中的寒門士子，在獲得了官身之后，也很快會被高門世族，所拉攏和吸收；或以家門女子締結婚姻，或是以同年入舉的子弟攀交結拜；將其納入小圈子，將更多寒庶排斥在外。”
“這些高門世族，可真是可惡啊！”女孩兒不由吐槽到：然后就挨了一爪子的敲打：“別忘了，你也算世族門閥的一份子，你阿母就出自五姓七望的滎陽鄭氏女，尊祖上官儀也是前朝官宦之家。”
“若不是因為上官宰相惡了天后，滿門獲罪被充入宮中，你未來也少不了一個高門大族的顯赫出身，也正因為是你阿母家門出身的余澤，才讓她在永巷之中，也能夠教你讀書學藝，不至于沉淪。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>