因此，作為一個地區性的特產，大月氏都督府境內的二十四州，大半數都有所出產，并上供、販售此物牟利；并形成了三六九等的甄選標準。再加上例子五方天竺的珠寶礦物，還有蔥嶺安西境內玉石。
以及，通過西方大夏邊陲的霍桑呼羅珊之地，輸入的大秦、泰西的水晶、油鉆，來自里海咸海流域的琥珀、瑪瑙；這才造就寫鳳都督府附戾府境內，極為發達的珠寶加工和金銀銅的造像、制器產業。
偶爾還夾帶著一些，頗有來歷的稀奇物件。比如已經滅亡的大宛國，流傳下來的銀眼古瓶；號稱是最后的王末代贊普的遺物。來東天竺摩羯陀國故地，曾經佛門最高學府那爛陀寺供養的金銅佛陀小像。
乃至據說孔雀王朝時，一代護法雄主阿育王，賜予王后的護身寶劍；由再興佛門的一代圣雄，創立密藏法的龍樹菩薩親手眷抄，只剩大半卷的貝葉金經之類。來歷頗為可疑，甚至有些牽強附會的玩意。
當然了，這些大多數人眼中，自帶光環和屬性加成的稀罕物件，或是當世絕無僅有的奇珍異寶。對于飽受后世網絡咨迅轟炸，感官刺激閾值已經變得很高的江畋；也不過是略微足飽后的可有可無點綴。
他甚至連打了幾個哈欠，在臉上露出明顯的無聊和寂落。直到沉沉的鑼聲再度響起，賽寶斗富的現場競價活動，也終于暫告一個段落。但隨后，被推送上場的，卻是一名全身堆滿珠玉裝飾的年輕女子。
這時候，足以容納數百人的環形席位上，另外一些懶洋洋做派之人，也頓時精神一震；露出了心照不宣或是心領神會的表情來。顯然，這才是他們所期待和關注的真正戲肉所在；卻是中場的身價競拍。
緊接著，更多燕瘦環肥、膚色形貌各異的女子，穿著各具風格的本族服飾；被一一的陳列和展示在了居中的紅毯上。其中既有棕黑的昆侖種，也有蜜色、麥色的南亞人；更有膚色如乳的泰西、大秦女。
只是大多數人被迫搔首弄姿、擺出更多體態，讓人看得清楚的同時，也難掩強顏歡笑的味道。這無疑是某種程度上，高端女性奴婢販賣現場，只是為了避免影響近在咫尺的佛門圣地視聽，才放在此處。
當然了，按照主事侏儒的介紹，這些都是遠在天竺、泰西、昆侖海等外域的爭戰中，破滅或是沒落的貴家之女，甚至不乏滅亡的邦君、小國主的親眷。也費了極大的功夫和周折，才挑選湊到這么一批。
因此，其中絕對沒有一個唐人血統，也不會觸犯到天朝宗藩體制下的衍生條令。當然了，實際的執行情況，究竟是怎么樣，江畋尚不而知；但至少在眼前這批被販賣的女子，的確沒有唐人的形貌征狀。
就算偶有一些黑發黑眸的，也是頭發微卷而面廊深削；舉手投足都更符合對方宣稱的，大秦東羅馬境內的地中海人種。當第一個人被競價拍下之后，甚至會當眾簽訂下類比契奴，像模像樣的身價契書。
同時，還會連同身上的衣物首飾，一起打包贈送給新的主家；并披上一身罩袍，意味著她的身體除了主人，外人不能再隨便看了。而讓這種當眾拍賣人身所有權的行為，看起來不是那么的殘酷和冰冷。
江畋也沒有興趣去糾正，或是挽救什么，來滿足一下正義感或是廉價同情心；在這個時代，這個社會環境下，有些東西自有其存在的理由。或許對她們而言，若不能成為珍貴的收藏，也許下場更糟糕。