身為康斯坦茨主教的康諾德二世，是一名身材中等而肌肉敦實的老者；半禿頭頂與稀少鬢毛，寬厚的額頭、筆挺的勾鼻，粗而短的眉梢，讓他在不茍言笑時，顯得比其他世俗領主，更加威嚴森重。
雖然他，渾身只有一身寬松的亞麻白袍，和樸素的布帶束腰；唯有一枚古樸渾然的黑鐵羅曼十字，將他與那些類似打扮的苦修士和下等教士，變相的區分開來。卻又與周邊華麗、精美陳設格格不入。
很難想象，這么一位斜頂斑發、氣度森嚴的大教長，曾經會是前代圣座的侍童出身，充當過教會大型祭禮的門面之一；也曾是當代圣座的書記官和個人隨從，更當過教會審判官，主持過多座修道院。
現如今，他更是圣座代理人的身份，在帝國北疆的康斯坦茨教區，埋首潛心深耕將近二十多年，成為了歷代以降最具權威的都主教。但他也曾是福家族中，不受重視的第四子，僅比受寵的幼弟大一歲。
但就這一歲之差，讓他獲得天壤之別的待遇；因為，他的母親在努力生下他之后，就因為丈夫的厭煩和移情郁郁而死；而幼弟是那位早已和父親私通甚密，乘機替補的年輕繼母所生的，所以尤得寵愛。
因此，幼弟可以在城內知名的圣母堂，舉行相應隆重的洗禮活動；接受來自各方親朋好友的禮物和祝福時，他就只能在城外的一座小教堂，由家族供養的神甫和部分家臣的見證之下，完成簡單的儀式。
因此，他還未成年之前，就已經被安排好了未來的出路；相比那些注定繼承大部分家業，或是安排好聯姻過繼的對象，或是參加帝國的軍隊，或是成為國家官僚，學習騎馬射獵劍術詩歌文藝的兄長們。
他唯一的選擇，就是跟著家族供養的神甫，從最基本的戒律、修法和神學入門開始，學習如何做好一個清貧守誓的教士。然后，在他同樣倉促而簡單的十三歲成年禮之后，就隨著家族神甫回歸了教會。
自此獲得了一個教名——康諾德；但相對于大多數，被舍入教會的貴族次子、庶子和私生子們，他無疑是相對幸運的。因為，那位從小就亦師亦父的家族神甫，與他締結了深厚感情，乃至視為繼承人。
因此，在這位老師的暗中照拂和關照下，他在修道院中的修習生涯，雖然足夠清苦而單調乏味，但卻不算艱難；反而在學習教典和宗教軌儀過程中，表現出了過目不忘的天賦和堅忍不拔的毅力、耐心。
因此，當賦予他教名的老師——老康諾德修士，結束了在地方任期之后；也順帶將其提攜為侍從，一起回到了位于羅馬涅的神學院，繼續進行修行和深造；學習更加深奧的歷史、哲學，以及古典文學。
最終，當老康諾德修士，成為了前代圣座的事務官之一；也讓他進入了那位尊上的視野，就此被選拔為代表教廷門面和公眾形象，由帝國官僚、貴族家庭背景選拔出來，俊美端正著稱的年輕侍童之一；
而當前代圣座不幸蒙主召還，同樣因此病倒的老康諾德奉典官，愛壽命將盡的臨終垂危之際；更是將他多年積累的人脈和財物，為他交換和鋪墊了一條，繼續侍奉新任圣座的捷徑，成為圣宮值旬侍者。
因此，他早已遺忘了曾經的家族名字，而保留了康諾德二世的教名；后來，表現出足夠年輕干練的他，有幸成為了圣座專屬的，諸多顧問執事機構之一的書記官；也讓維爾福家族突然想起他這個兒子。