也許有朋友會問護身符的限制都是這樣多嗎？答案是并非如此。
護身符當中也有一些高檔貨，即使是放到神秘側職業者的手中也屬于稀罕的寶物，這一類護身符數量稀少但是力量強大，應用范圍廣泛，能夠應付很多局面。
只不過這種高檔貨的價格往往也高的離譜，根本不具備普遍性。
除此之外還有一些‘普適’類的護身符，這一類的護身符大多為批量制造的低檔護身符，容易上手不挑目標，往往是以選擇的領域作為劃分。
這一類的護身符多在某些領域具有通用性，常見于軍隊和暴力組織。已知最有效的是古代儒教基于龍氣體系開發出來的王朝暴力機構用護身符。
因為‘龍氣最獨’！
是‘獨’而不是‘毒’沒有用錯字，古代儒教的龍氣體系作為人道力量體系之一在排他性方面的表現，簡直強的離譜。
古代大陸皇朝的天子作為儒教龍氣體系運轉的現世核心，無論個人意愿如何都幾乎無法轉修儒教龍氣體系之外的其他任何體系，根本原因就在于儒教龍氣體系的排他性。
古代儒教正是利用龍氣體系這種強到離譜的排他性來制作適用于暴力機關的普適性護身符。
不管你的力量是來自妖魔鬼怪還是某個神佛，只要和皇朝的龍氣體系不兼容就會產生劇烈對抗。
如果雙方之間兼容的話就需要看龍氣體系內部的等級劃分，如果不兼容就會形成神秘側力量之間的直接對抗。
這種神秘側力量之間的直接對抗，會對雙方施法都造成負面影響，表現出來的效果多為施法失敗，最少也會大幅減少法術效果。
可是儒教的龍氣力量體系雖然屬于神秘側的超凡力量，可是其應用尤其是大規模應用，比方說戰場之類的環境，儒教的龍氣體系更多表現于精神方面，物理效果反倒沒有那么明顯。
舉例來說，比如說你是一個魔法師，就算面對十個普通人對你發起的挑戰，你也可以從容的使用火球術或者是群體惑控術收拾這些不自量力的凡人。
但是假如這些凡人每個人都佩戴了儒教基于龍氣體系制作的護身符，雖然這種低檔的通用護身符沒有辦法讓他們直接變身超人。
也沒有辦法直接賦予這些凡人使用法術的力量，可是他們佩戴的護身符本身會影響你的施法成功率，本來你的火球術能夠一擊把十個凡人全部炸死。
可現在你的火球術就算勉強施展成功，威力恐怕也只能用來點煙。更有甚者你的群體惑控術說不定會徹底失效。
雙方都失去了施法能力的情況下，你一個玩法術的魔法師必須通過肉搏的方式單挑十倍于你的對手，這個結果怎么看都不樂觀啊！
現在正在黑川神社外面的日島警方人員使用的護身符就是這一類，不過在李云龍的感應當中，他們身上的護身所反映出來的力量并不是大陸古代儒教的龍氣體系而是源自佛門的力量。
在日島這地方，佛門的力量并不小，在日島的古代戰國時期佛門的力量更是直接投入天下爭霸當中。‘天下之亂僧占多’在那個時代可從來不是玩笑話。
在大陸佛門禪宗是顯學，主要講大乘佛法。日島這地方的佛門更加偏向于密宗尤其重視法術神通。
在日島古代戰國時期當中，佛門為了投入天下爭霸以寺廟中的和尚為核心挾裹‘僧兵’‘信眾’以及流浪武士投入戰斗。