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          第27章節:縱橫與山神(下)(1 / 2)

          雖然包吃包住這兩方面都差了一點,可免費培訓不收學費在那,方超還有什么不滿足的呢?

          方超一開始想的就很明白,非法的買賣長久不了,遲早會被正義的鐵拳制裁,在這之前學多少東西都是自己的,雖然最后的鐵拳是被自方超喚過來的。

          “第二,不說什么一飯之恩,你醒來我也有請你吃東西的一份交情,你想一下,你醒了,我不光對你沒有惡意,還看你饑腸轆轆給你吃食,并且細心考慮到你的口味,專門去抓的老鼠,你認不認?”

          方超這話說的理直氣壯,雖然提前了幾個月,養起來用來做試驗,燒烤的耗子也是試驗用,普通蛇毒可不可以代替。

          那只住在蜂窩中的異蛇蛇毒,制造出迷藥時死的,可后續的去掉有毒的內臟和拔掉老鼠皮,終歸是花了方超的一番心思。

          回想剛醒來就有熱氣騰騰香噴噴的食物,黃三郎耳朵垂落毛茸茸的圓臉上,逐漸出現更加人性化的愧疚神色。

          “認,但這不是一頓飯的交情,設身處地我做不到,你這樣以誠待人,而我,我,我卻,,,”

          方超臉上的笑意更勝三分,人性論之一,某位不愿意透露姓名的樹人文豪,總結的挺透徹。

          人總喜歡調和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。

          但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了,反而言之屋頂都掀了,再開個窗戶別人也沒什么意見了。

          方超活學活用反過來進行套路引導,一頓飯的交情本來是小事,然后結合饒命之恩,卻又凸顯的彌足珍貴。

          這么給對方一分析,方超差點以為自己是個大圣人,然后方超心中微微猶豫就承認了下來,自己可不就是個圣人。

          至少以自己這來自文明社會的現代人三觀,對比這個對自己顯露惡意的封建社會世界中的人,正!

          自我說服了自己是個好人,方超攻勢不停繼續引導:“請你吃東西后,我問怎么稱呼,你卻說你叫黃三爺,這是名嗎?”

          方超繼續有條不紊的講述對方的行為,用另一種角度重溫今天的事。

          黃三郎聽到方超的指責,逐漸回憶今天自己的行為,越發覺得無地自容,尤其是和方超的大度進行對比后。

          “對不起!恩人,按照黃家的規矩,我叫黃三郎,有了孩子會改名叫黃三叔,當爺爺叫黃三爺,感謝您的大人大量不與我計較,我占您的口頭便宜,如今在想我真不是個東西,只是你想建廟讓我心中不安,所以”

          方超繼續直接開口打斷對方的解釋,保持強勢的碾壓姿態:“我想建造廟宇沒有別的意思,主要是為了祭奠,家父家母兄長姐姐在天之靈,所以請你指點一二,畢竟你也知道我長于山野鄉村,見識淺薄不懂其中的道道,當然找你這個明白人,結果你。。。唉!”

          方超心想有力量把仇人當做祭品,帶去上墳也是祭奠,邏輯通順,沒毛病!

          “我數次對你客客氣氣,你卻無理至極,是不是覺得我年少好欺。”

          方超越發覺得自己有理,語氣越發嚴厲,說的黃三郎抬不起頭,然后方超語氣加重。

          “黃三郎,你要明白,我對你客客氣氣,并不是對你有所求,所以弱你一籌,只是單純做人的涵養,你卻不知輕重對我態度一變再變,蹬鼻子上臉。”

          “俗話說:頭等人,有本事,沒脾氣;二等人,有本事,有脾氣;末等人,沒本事,有脾氣,之前你問我你像不像人?現在你捫心自問一番,回答我你是哪種人?”

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