”圣僧就是圣僧！這一身的武功果然是非我輩所能及啊！“
”是啊！圣僧乃是當世高人，就這一手就可以媲美天下三大宗師了吧！“
”錯！是天下四大宗師，你忘了還有一個當世戰神了嗎？“
”也對~~！“
就在這許多的人議論紛紛之時，從人群之中走出來了一個身著青衣的俊秀公子，他身軀修長而優雅，透出一股飄逸瀟灑的味兒，束了一個螉髻的頭發烏黑閃亮，非常引人，最重要的是這個男人太美了，美得有些不真實，像是一個九天之上的女神一樣。
”師妃暄！“
綰綰和王子文幾乎是同一時間就確定了來人的身份，這是相反卻又同源的功法帶給他們獨特的感應。王子文和綰綰修行的《天魔功》和《長生訣》與師妃暄修煉的《慈航劍典》同是從《戰神圖錄》演化出來的功法，雖然經過了前人的雕飾，已經走出了獨特的道路，但是那種本源上的關系卻是斬不斷的。
對與師妃暄這個大唐雙龍原著之中爭議最多的美女他早有心一會了，如今這般近距離之下，倒是讓他看清楚了師妃暄的美貌，果真是一位不輸給綰綰的絕色佳人。師妃暄的美麗與綰綰又是不同，可以說是完全相反，她仿佛是鐘天地靈秀的上蒼杰作一樣，如川岳般起伏分明的秀麗輪廓。以王子文見慣了絕世美人心態，亦不由涌起驚艷的感覺。沒錯，師妃暄給人的第一感覺就是“艷”，她身上仿佛是窮盡了天下間所有的顏色描繪一般，盡繁華美麗，物極必反，這種窮盡世間秀麗的顏色卻營造出一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”自然清淡的感覺。這種抽離世間表象的美麗，營造出一種奇異的神圣之感，讓人不由自主的升起傾慕之心。這是媚術，也不是媚術，說她是媚術，因為她與媚術一樣，是將自身的美麗演化到了極致的一種境界。但是說她不是媚術，因為她追求的不再是肉身的本身了，勾動的也不再是人體潛藏的**了，而是人心靈對于完美事物的追求。在看到師妃暄的第一眼時，王子文豁然明白為什么慈航靜齋的魅力如此的不可抵擋，就算是與她們敵對的魔門，心智堅毅強如龐斑，石之軒一流，也如飛蛾撲火一般的投入其中。在見到師妃暄的這一刻她算是徹底的明白了，這已經超越了媚術的本身境界，將它進行了另類的升華，成為一種人心的追求。
陰葵派敗得不冤啊！他們還停留在肉欲的本能之上，而慈航靜齋已經是走到了撲捉人心的境界了。
就像是兩個賣毒藥的人，一個是拿著砒霜**裸的賣，一個在拿著包裝后的精品海洛因在賣，你說誰的生意更好？