愿以所修福慧回施有情,共諸有情同生睹史多天彌勒內眷屬中奉事慈尊,佛下生時亦愿隨下廣作佛事。
乃至無上菩提。”
屋內一時安靜。
蘇大為看著行者,目光好像穿過他,看到多年以前,自己初見玄奘法師的畫面。
一切,宛如昨日。
法師的音容相貌,在心中是那樣真實。
但他終究涅盤了。
蘇大為心頭空落,一時不知從何說起。
良久,他喉頭蠕動一下,向著同樣枯坐于前的行者道:“法師走了,師兄有什么打算?”
“我也要走了,這次來,算是與你辭行。”
“走,去哪里?”
蘇大為一時反應不及。
“回瓜州,那里是我的家鄉。”
“呃,師兄家鄉在瓜州?”
“是,吾俗家名石磐陀,家在西域……”
行者的手,撫摸著鐵棒,目光現出回憶之色。
“時間真快啊,三十五年前,貞觀三年,法師西行,途經瓜州,在當地阿育王寺講經說法一月有余,我適逢其會,在寺前聽經,結果這一聽,便聽進去了。”
行者似是回憶起什么美好之事,嘴角微微翹起。
“人說菩提灌頂,我便在那時,求法師收我入門,從此陪法師左右。”
“等等,你……你是石磐陀?”
蘇大為差點沒跳起來。
做為一個來自后世的靈魂,他恰好聽說過這個名字。
據說,后世在敦煌莫高窟的姐妹洞窟,榆林窟中,有一幅叫做《唐僧取經圖》的壁畫。
其作畫年代比吳承恩的《西游記》要早上三百余年。
在壁畫中,只有唐僧、白馬和一位尖嘴猴腮的胡人,并沒有豬八戒和沙僧。
后世考證,畫中的唐僧正是玄奘本尊。
他身著襦褲,外套右袒袈裟,雙手合什,面目英俊。
而胡人著襦褲,腳穿麻鞋,頭戴金環,額低嘴長,露齒披發,雙目圓睜,似人又似猴。
形像逼真而又野性。
畫中這位胡人身背經卷,手牽一匹馬。
后世考證說這便是吳承恩筆下“孫悟空”的原型,名石磐陀。
但這里面有一個問題。
在玄奘的《大唐西域記》里所說,石磐陀雖然陪他一段,并送他出關,但后來在途中又心生悔意,甚至還對玄奘動了殺心。
最后玄奘與其分開,繼續踏上西行路途。
“師兄,你,你怎么會是石磐陀,你不是……”
“我知道,法師的《西域記》里說‘石磐陀’與他分開了是不是?”
行者輕輕撫摸著鐵棒,眼中淚光閃動:“那是法師為了保護我。”
“保護?”
“不光是我,連高昌國王麴文泰,法師也沒有提及。”
行者如此一說,蘇大為立刻明白過來。
是了,在《大唐西域記》里,玄奘有意為幫助自己的人,做了一些隱瞞。
而在弟子聽其口述西行路上事的《大唐大慈思寺三藏法師傳》,則記錄了一鱗半爪。
皆因當年大唐與突厥交戰,邊關封鎖。
玄奘是私自出關。
按唐律是重罪。
“原來如此,我明白了。”