蜀中劍巍峰，李白在《蜀道難》曾經說過：“蜀道之難，難于上青天”，只見這劍巍峰天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
這劍巍峰一支獨立，如利劍般直刺入云霄，崢嶸而崔嵬，四面俱是懸崖絕壁，唯有幾條藤蔓環繞，形成一條天然的棧道，端的是一夫當關，萬夫莫開。
劍巍峰之上乃是川蜀之地的禁地，也是劍道之人的圣地，乃是傳說之中的劍閣，此劍閣非彼劍閣，彼劍閣乃是地名，乃是兵家歷代必爭之地，素有劍閣七百里，別是一洞天之稱。而此劍閣乃為門派，蜀中劍閣相傳乃是神話傳說之中的仙人之地。
傳言，蜀中劍閣發源于蜀山劍派，蜀山劍派，又稱為蜀山劍仙派，位于蜀中崇山峻嶺之間，山峰淩空，宛若浮云，相傳為仙家賜予人間的勝地。
蜀山派自開派起，歷代弟子勤修仙術，入世降妖，并囚妖于鎖妖塔，庇佑人間不受妖孽滋擾，深得百姓愛戴，在蜀地更是被尊為神仙。蜀山與武林眾門派交往不深，其修煉的蜀山仙術也是以修煉丹道與劍術為主，但蜀山門徒修煉不為成仙，而為濟世救人，和尋常道家又有所不同。
蜀山派修煉方式注重功法與劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。蜀山弟子常下山收妖，曾有數位掌門與武林人士交好，故在武林中有不俗名聲。
蜀山派的御劍術是學武人士的向往，學得九牛一毛便可傲視武林，學得一半便可縱橫三界。
蜀山派劍術前身源自仙劍派。劍仙一派以身養氣、以氣御劍、復化劍氣成形傷敵。劍術超凡絕倫，出劍有如天霜降臨。罡氣充盈體內，每逢強敵，精神不倒反長。蜀山派的仙術、心法都有克制魔性的功效。
傳言蜀山派傳自春秋時期，自南北朝梁武帝時，開始受天帝敕令，建立鎖妖塔，以人為本，除妖伏魔，而修仙僅為其輔，以維護人界的人妖間秩序為大任，數次挽救人間于天地大劫之中。
后因天地大變，陷入末法
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時代，天帝感念蜀山派歷代弟子之功績，允以其舉派飛升，從而世間再無蜀山派，只有一個弟子感念承蒙門派之恩，不忍世間疾苦，沒了蜀山派之名，故而放棄了成仙之機，甘愿在人間保證蜀山傳承。
蜀山老祖長眉道人感念其忠義，遂將蜀山七十二峰之一的劍巍峰賜予他，也是為了勉勵他要堅守本心，如劍道一般，不忘初心，始終如一，寧直中取，不曲中求。
當然，這些都是演義小說之中的傳說，具體無所考究，當不得真，但是毋庸置疑的就是，但是蜀山劍閣的劍術確實天下無雙，傳言只蜀山劍閣便是傳承自蜀山劍仙一派的現世傳承，其中最為聞名的乃是三大劍訣。
其一為《萬劍訣》，相傳乃是蜀山派劍仙決，修煉至大成，劍芒如雨直落，能以氣化劍幻化出劍芒殺敵。群可以分化無數把飛劍以傷敵，威力強大，傳言其內涵奧義，萬劍歸宗，一經使出，弒神滅佛，毀天滅地。
其二為《天劍訣》，相傳和《萬劍訣》一般，乃是蜀山派頂級劍訣之一，講究的乃是以身化劍，人劍合一之劍術。能駕馭天地自然之力，可謂萬劍臣服，天人合一之道也，最是具備范圍性群攻能力。
傳言《天劍訣》究極奧義乃是“劍神”，傳言之中，能夠召喚劍神附體，自帶萬劍齊飛效果，無物不可為劍，視使用者自身修為而定，起碼提升十倍以上實力，但具體為何，無從考究。