這時天色將昏，紫陽宮報時的更鼓聲中，漸漸傳來念誦晚課的喧騰人聲。袁師道知道，天龍山山上弟子有數千人之多，山下弟子更是不計其數，規模之大，在五山中首屈一指。不過，山上的這些弟子，大多資質平平，只不過因為都有些身份來歷，被送到山上修行。天龍山歷代仙師都交游廣闊，凡是此類被送入山門的弟子，都是來者不拒。只不過，對這些弟子并不傳授神功秘技，而是傳給一些防身之法，然后令他們像尋常道場中的修行之人一般，晨鐘暮鼓，念誦經文，修身養性而已……這樣的弟子一多，天龍山便有了一股他山都沒有的煙火氣息，在五山中也算是別具一格，大為贊賞者有之，明毀腹誹者自然也不在少數。
袁師道見天龍山弟子開始做晚課，心想機不可失，趁著各處殿閣無人，正好可以大肆搜尋一番。于是，便越過紫陽宮大殿，循著山路探查下去。
紫陽宮大殿位居天龍山山巔之上，大殿左右兩側，各有一條石砌的山道。大殿之下，是會堂、經閣以及山上一些主事者的居所，再往下，便是各級弟子的住處及修行之所。天龍七圣以及一些元老耆宿的住所，甚是隱秘，不在此間。
袁師道此前上山，都是被張仙師迎入會堂中，賓主雙方依禮會見。天龍山上的具體情形，諸如各處殿閣所在，門下弟子詳情等等，袁師道并不熟悉。這時沿著下山的山道探查一周，只見殿宇樓臺，重重疊疊，但是十室九空，尋不見天龍七圣的蹤跡，也沒見到天龍山的丹房到底在何處。想了想，還是返回山頂的紫陽宮大殿，往大殿兩側的方向尋找。
那左側的山路，蜿蜿蜒蜒，通往臨近的一座孤峰。一道石階環繞而上，直通峰頂，盡頭處幾間木屋立在峰尖之上，甚是精巧雅致。雖然夜色漸濃，木屋中漆黑無光，卻是依稀可見門上懸掛著一個匾額，上書三個大字：又玄居。
袁師道見這木屋的規模形制及周遭的環境，知道必是天龍山首腦人物的修習之所。不過，這木屋即便是山上禁地，一般弟子不得靠近，想來卻不會存放什么重要物件，于是便原路返回，沿著右側的山路探尋過去。
右側山路也是曲曲折折，通往一個山坳之中。這里距紫陽宮大殿并不太遠，殿中的燈燭之光清晰可見，但是四周山巒林立，灌木叢生，像是屏風一般，將這個山坳與外界隔絕開來。紫陽宮大殿中的念誦聲，到此即被憑空隔斷，山坳中萬籟無聲，是一處極清凈的所在。
袁師道見此地格外寂靜，便特意放輕腳步，緩緩而行。走不多時，昏昏的夜色之中，只見迎面而來一座大殿，大殿四周，環立著八根高大的旗斗。那旗桿之上的旗斗，大小形制都不同尋常，像個小木屋一般，面向大殿的一側，都開有一個門洞，瞧上去甚是怪異。
袁師道繞過當面的一根旗斗，來到大殿前一看，只見匾額上寫的是丹房兩個大字
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，不由得心中一喜。他知道天龍山的慣例，但凡負有職能的殿閣，往往都在匾額上直書其名，并不追求名字的古雅動聽。例如山上議事、會見賓客的場所，便直呼為會堂，收藏經書典籍，供山上弟子研習的所在，便直接命名為經閣等等。天龍山上，自仙師以下，歷來慣于交接俗流，這一點毀譽參半。但是，雖然山上修道之人大多素養甚高，在琴棋書畫等風雅之事上頗為精通的弟子，不在少數，而山上一切卻并不刻意附庸風雅，既不媚俗，也未媚雅，頗有些特立獨行之態，在五山中獨樹一幟。