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顧墨看著靜坐的雨塵和尚說：“雨塵，你說剛才的推測到底有幾成把握！”
“八成！”
雨塵和尚淡淡然的回答再次讓顧墨懵圈。
“八成？！那不就很接近了么？！可以說就是這么回事兒！小僧雖然不像蕭道長那般精通五行八卦但是也略懂一些。
根據陰陽五行然后在十二地支中，陰陽屬性是相互交叉排列的，即從“子”開始屬陽，后一個便屬陰，緊接著再屬陽，如此交叉排列，以此類推。丑牛屬陰。
五臟之間的陰陽相生關系是：肝生心——就是木生火，肝藏血用以濟心；心生脾——就是火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺——就是土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎——就是金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝——就是水生木，腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的陰陽相克是這樣的：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢——金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯——木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫——土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈——水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過——火克金。”
聽到這里，顧墨仍舊是一頭霧水，他這個陰陽先生實在是有些搞不太懂，從小的記憶并不是太多，而爺爺也是有意無意地避開傳授。所以顧墨現在仍舊停留在經營照看香燭鋪子的階段。
既然自己不懂那么顧墨只能再次請教：“那五臟六腑的陰陽怎么劃分呢？？！”
雨塵和尚微微一笑說：“這個劃分就有很大的爭議了。有人說正面為陽，背面為陰，比如在說人體組織結構來說，”外為陰，內為陽”，即內部臟腑為陰，外部軀體為陽。然而就內部臟腑而言，則”臟者為陰，腑者為陽”。再就每一臟而言，又各有陰陽，即它的物質基礎為陰，功能活動為陽。”
顧墨聽著雨塵和尚告訴自己的話，然后心里默算著：“如果是丑牛屬陰，心臟為陽。這不就算是達到了陰陽調和么？！看來牛婆婆的耕牛和偷尸體的人不是同一伙兒吧？！”
雨塵和尚微微一笑然后搖了搖頭：“看似接近，實則不然。”
“怎么講？！”
雨塵和尚笑著說道：“心臟為陽，那是因為跳動之時。若是停止跳動了，則為陰屬。然后再看數字。單數陰雙數陽，一六共宗為水，二七同道為火，三八為朋為木，四九為友為金，五十同途屬土。而七七又是四十九，雙位數要看末位，這么推算下來..............”
說到這里雨塵和顧墨兩人開始整理著之前所有的線索。
“丑牛屬陰，四十九和八十一又是陰數，若是吃了停止跳動的心臟更是陰上加陰，然后這些心臟又是恰好在四十九天之內，如果歹人懂得五行天數，又正巧一一排列的話，這頭耕牛一定會性情大亂變得兇悍嗜血！”
雨塵和尚捻動著手里的佛珠道了句阿彌陀佛然后才說：“天理循環，萬事萬物都有道理佛法，要真是如此，小僧定會去捏爆他們的腦袋！”
突然蹦出的這么一句，直接聽的顧墨當頭一愣，沒想到雨塵大師竟然如此暴力。想到這里，顧墨后背冒出一層冷汗，他眼珠子一轉趕緊岔開話題。
“對了雨辰！你那個年代有白蓮教么？！是不是也像現在這么猖獗？！”
雨塵和尚捻動佛珠的右手突然停下，腦海之中也回想起曾經的過往。片刻之后雨塵和尚微微一笑：“一切都是過往云煙。小僧現在想起來，當年的饑荒確實和白蓮教有很大的關系。”
“哦？”顧墨一聽大早上就能聽故事，瞬間起了興致。“快講講是怎么回事？”
雨塵和尚笑著說：
“小僧當年被生母遺棄在山頂的小廟，自小跟著師傅學習佛法。小廟里也只有我們師徒二人，荒年不留人，處處多災多難。山下城中也是一片荒蕪，全國都在瘋搶糧食，賣兒鬻女已是隨處可見。然而越是瘋搶，世人也就越是愚昧，懸殊的貧富差距早就在世人心里種下禍根。
直到最后各地一夜之間爆發動.亂，周邊本來富庶的城鎮也無端受到牽連。亂世出英豪，各地逐漸形成所謂的造反支流，暴動也就如期而來。”