又有哪一個不是仆役如云
那可是完全屬于他們的財產，他們能夠決定生死的私產。
左夢庚提及這個，所有人都喜笑顏開。
新勢力要取代舊勢力的核心目的，就是利益的奪取和重新分配。
可
“各位的家里，如今通過各種生意，都賺了不少吧”
左夢庚突然問道“如果讓各位舍棄手中的生意，回到過去的士大夫生活去，各位愿意嗎”
好吧，所有人都面露糾結，即便是最睿智的人竟都不知道該如何抉擇。
而他們這些人，自然也必然會是最大的受益者。
這邊目前開拓和發展的各種工商業，他們作為參與者，自然也賺的盆滿缽滿。
看來，還真的是有人如此想過。
“新的生產力必須要匹配新的制度，才能夠煥發出全部的能量。所以各位，希望你們深刻剖析自己的內心，你們究竟有沒有準備好迎接新世界的到來”
左夢庚笑道“或許可能有人會說了，為何不能一邊享受著現在人上人的生活，一邊賺取海量的財富呢”
真的有不少人被他的這句話給說的不好意思。
劉宗周、侯恂等人，在今后相當長的一段時間內，必然會掙扎于新與舊的選擇和適應當中。
他也不敢確信，大浪淘沙之后，還能夠留下來多少人。
左夢庚終于掀開了所有的遮掩，裸地表達了資本主義必將取代封建主義的趨勢。
同時，這也是在陣營內部做出的預防。
黃宗羲堅決的多，只是問道“那我們該從何處著手”
要想推翻延續了兩千多年的道德倫理體系，這并非是一件容易的事。
但純潔隊伍，顯然更有必要。
只有堅定而團結的集體，才能夠在這個歷史車輪轉動的關鍵時刻，發揮出最大的能量，影響中華民族的未來。
這不是左夢庚一人之力就可以改變的。
不過現實生產力發展的迫切需要，使得大家已經意識到，必須要對舊有的秩序進行改革了。
尤其是如今的中華民族，雖然在經歷著難以言表的劇痛，可缺少了外來先進文化的沖擊和破壞，使得這個時代的人并不會有那種刺痛感。
這個時代的人是無法做到像新文化運動那樣，打破一切舊牢籠、重塑中華之精神的。
有一個叫田小娥的村婦，兩年前被貪財的父親以十兩銀子賣給了鄰村的賴漢張大財為妻。
這田小娥在同村有一個青梅竹馬的意中人叫馬天久，兩人早已情投意合，想要廝守終生。
左夢庚還未說話，瞿式耜卻道“說起來，臨清最近發生了一個案子，影響很大，如今外邊正在議論紛紛。究其根源，正好同家庭倫理有關。”