西夏太祖有鮮卑人的血統，建立西夏后，對西域佛門，多有倚重。太武帝是第三位皇帝，深愛儒門文化，認為大宋的繁華，都是儒門之功，欣羨不已。
鄧慶之摸了摸鼻子，小聲說道：“北齊武帝的理由更直接，想向北向東擴大疆域，奈何民生不如大宋繁華，就將目光投向了佛門。建德五年三月，詔令不許寺院建置莊園，又令勘檢所有寺院及其所屬僧尼、奴婢、財產之數。同年四月，即在全國范圍內展開全面毀佛運動。”
謝康眨了下眼睛，問道：“只用了一個月的時間？這效率也太高了，我們都是神箭手，絕不浪費一根箭。”
鄧慶之認為謝康說的很形象，忍笑說道：“一切寺廟全部摧毀；所有廢寺的銅像、鐘磬悉交戶部銷熔鑄錢，鐵交本郡鑄為農具。沒收寺院所擁有的膏腴上田數千萬頃。”
“更關鍵的是增加了納稅人口和徭役。有錢有人，自然兵師日盛。攻滅胡夏、北燕、北涼，東燕，國安民樂。詔令說十分齊國財，而佛有七八，是為齊賊。”
謝康想到承明帝兩次脫帝袍穿上僧袍，不解地問道：“那為何承明帝如此癡迷于佛門？”
“犯了想求長生的通病。”王宴輕聲嘆息道。
謝康看向剛回來的頂級男團四人組，有點點尷尬，道祐也是和尚，當著和尚說滅佛，不亞于說禿驢，傷害性更強。
道祐雙手合十，淡然笑道：“功德之深廣喻為海，稱功德海，可度人踏破生死。”
謝康明白了，皇帝走道門修煉，多是撒幣煉丹，散盡家財。走佛門功德，則是撒幣建廟造像寫經，散盡家財。還是儒門好些，只要能搞好平衡，這些讀書人會做事情也能做好事情滴。
缺點嘛，也很明顯，一是，你要有足夠的心理準備，聽他們扯來扯去，云山霧罩，總結一下，就是某的想法才是最正確的。二是，不能長生，畢竟圣人離開時，才八十有二。對于想長生不死的帝王來說，沒用的東西。
謝康嗑著炒瓜子，輕聲笑道：“曇迦一閉關就是三百年，這樣的長生好像也沒什么好玩的。承明帝想要的應該不是這種。”
王宴悠然地喝著茶，說道：“那是自然，他敢這么折騰，不過是因為朝堂里黨派林立，彼此制約，不會被架空皇權。若是只想長生，把皇位傳給太子，專心修佛便是。”
鄭洪保持沉默，大桑樹里沒有佛陀的后手，總感覺不踏實，會不會是境界不夠，才沒發現呢？
“稚川，七寶妙樹化為塵埃。”王宴看向依然眉頭緊鎖的鄭洪，輕聲說道。“第下用沒有任何氣運和修煉等級的血，清洗七寶妙樹。”
鄭洪謝詢康勝鄧慶之一起看向王宴，謝詢冷聲說道：“你們回來的時候，為何沒說？”
“咳咳咳……”謝康清了清嗓子，說道：“曾祖，這是小事，平叔和道祐無法靠近那棵樹，更準確的說法應該是，修煉過的人都靠不近。我現在這不挺好的，莫得問題啦。還是討論下怎么安排長公主和郡主。”