義妁不禁問道：“他們要你幫忙復興大漢，你怎么說的？”她也是西漢人士，生前就與霍去病認識。在這漢民傳承的夏國，她也想要復興自己的大漢。
“沒搭理。畢竟我都不是活人，操心那些事干嘛？而且楊氏正興，我哪來的資格去分裂國祚？楊柯……”霍去病皺了皺眉，一副不情愿的模樣：“楊柯作為國君，還是挺不錯的。”
“楊柯聽到你這話，恐怕會很高興，”婦好用團扇遮掩笑容。這些小年輕成天干架，但關鍵時候才能看出情分。
“切——我才不是為楊柯著想。要是我表弟的后人，我肯定幫忙。但中山王之后——”霍去病不屑道：“跟我有關嗎？”
中山王劉勝，景帝之子，漢武帝的兄弟。霍去病乃武帝一朝的臣子，跟中山王雖然認識，但顯然不是一路人。如果是戾太子的后裔，也就是漢宣帝劉病己這一支，他可能看顧一下。但中山王后裔，跟他這位英年早逝的驃騎將軍有關系嗎？
西施神情一動，回想起幾個月前的事。霍去病這件事還有一個小插曲。當日霍去病對那幾個劉氏族人不假顏色，把中山靖王嘲諷一頓后，回頭就被姬樂抓起這件事好一頓嘲笑。
“你看不上中山靖王？也是，人家傳說有一百二十個兒子，子孫遍布東西兩漢，甚至唐宋之后也有人自詡其后人。比某人孩子早夭，只能過繼別人，最終也斷了香火，不知強出多少倍。”
“再說，人家一個沉迷酒色享樂的人，都能活幾十歲。而某某某只能活二十三歲，簡直丟人。嫉妒啊，這明明就是**裸的嫉妒……”
于是，那天永樂殿中又是一頓雞飛狗跳。接下來三天，姬樂的劍術課程直接加重一倍。
當然，也是霍去病不擅口舌。換成姬樂家的友人，肯定會反懟回去。
“嗯，好歹我（霍去病）也有一個兒子，比某人同樣早死，卻連后人都沒留下要強。”
奈何霍去病性子直，失去一個反擊姬樂的絕佳機會。
霍去病說了自己的經歷后，眾人紛紛露出異色。
目前永樂殿眾人，除卻史皇出自黃帝時期外，伊摯、婦好出自商，西施、王平在周，蒙恬、趙高為秦，霍去病與義妁是漢。
排除史皇和屈原之魂，正好八人分在四個朝代的時段。霍去病這邊是因為年代比較近，還有劉氏一些人打算復國。但前面的朝代……
史皇目光瞥向婦好、蒙恬等人：“關于藩國，老頭子曾經跟殿下討論過。殿下并不反對設置藩國。但前提是，藩國必須以夏國為宗主國，必須是諸夏文明的傳承。那樣，名字隨你們取。商周秦漢，你們自己考慮。就算你們要用自己的姓名，也沒人有意見。”
在大地諸城邦國，不是有一個城邦保護神的制度嗎？
建立藩國后，基業也打算讓婦好等人各自守護一藩國，為他們積累氣運香火，方便他們成神。
“殿下為你們早就考慮好一切，目前殿下失蹤，也希望你們能看在他平日對爾等的恩德份上多多盡心。”
“當然，殿下此刻不同往日，已非國祚化身。愿不愿意繼續尋找，愿不愿意為姬樂盡心，全憑自愿。”
“坦白說，就連老頭子的底線，都只是在諸夏傳承不出事的情況下，盡全力搜尋姬樂。所以，你們的某些小心思，并不丟人。”
霍去病握緊拳頭，但終究沒有說話。
他明白史皇的意思，也更清楚姬樂的尷尬。
諸夏傳承最重，國家延續次之。姬樂最尷尬的一點，就在于他作為國靈，僅僅是國家的化身，而不是整個諸夏文明的化身。
目前大地諸國，唯有圖穆國靈完成王朝更替，將自身從第一王朝的國靈，轉變為整個圖穆文明的文明化身，成為整個圖穆文化圈的核心宗主。
但諸夏文明目前僅僅有一個夏國，姬樂僅僅是夏國，是九宮城中孕育的國靈，而且是半路出家，奪舍而來的身份。沒有歷經第二個朝代，誰也不知道他能不能代表整個華夏文明。
誠然，目前沒有人比姬樂更有資格作為文明的繼承人。不出意外，當夏國毀滅，新朝建立后，姬樂能完成自身到文明宗主的蛻變。
但那一步，需要時間。
而目前，姬樂何止沒有這個時間，甚至連薪火都還回來一朵。此刻的姬樂，某種意義上已經不再是國靈。