庚伯繼續講道：“這里的六藝乃是周禮所記載的六藝，《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”
左鈞心里道這也就是后世我們通常是所說的禮、樂、射、御、書、數了。
庚伯繼續道：”五禮有兩種，一種是指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。另一種就是吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮五種禮儀。相傳通五禮者即得天地之禮，便可溝通遠古禮圣，可以有通天徹地的修為，非同小可。“
左鈞暗道，沒想到六藝居然也是修行之法，開來這個世界越發的不簡單了啊。
左長庚繼續講道：”六樂就更了不得，不過失傳的差不多了，此六樂乃是上古圣王所做，蘊含上古圣王意志，傳說可重現六樂者可得圣王道統。這六樂就是《云門大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套樂舞，其中《云門大卷》相傳乃是黃帝所做，《大咸》乃是堯所做，《大韶》乃舜所做，《大夏》為大禹所造，《大濩》為湯所做，《大武》乃周武王所做，通六樂者可撼天地。”
左長庚吸了一口氣道：“相傳儒圣孔子聽樂，繞梁三日，三月不知肉味，那時的孔圣修為已經驚天動地，六樂居然還可以對其影響至此，可知其威力。”
左鈞忍不住問道：“據說幾百年前，世界上有仙人存在，這是真的嗎？”
左長庚默默點了點頭：“是的，那時不僅有仙人，還有很多不可磨滅的存在，但是幾百年前的一場大劫，仙人全部消失了，只留下了道統，而且天地間好像有了枷鎖，幾百年來無一人成仙，這不僅是修道者的悲哀，也是我們儒家之人的悲哀，上古圣賢的光輝不在籠罩我們，很多精義都失傳了。”
左鈞問道：“什么的大劫，居然讓仙人全部消失？”
左長庚道：“不知道，也不可說，家主修為到了一定境界自然會感知到的！”
聽到這里，左鈞知道問不出什么，就不再詢問。
左長庚繼續道：“五射就是五種射箭的技巧，這五種射技為：白矢、參連、剡（yǎn）注、襄（rǎng）尺、井儀。
白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢準確而有力；參連，前放一矢，后三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。這是凡俗的五射，而真正的五射的精義大部分失傳，我們左家只剩下御神一道，其他家族就不得而知了，畢竟這是每一個家族的不傳之秘。”
左鈞問道：“庚伯，那為何你沒教我？”