沒一會孫尚就拿著一塊木板和一袋沙子走了過來，把沙子倒進木板中，撫平以后，霍嬗又開始說話：
“看見這個沙盤沒有，你們既然已經開始識字，那我就考教考教你們，一個字一個金五銖，誰先來？”
孩子們愣了一下，還沒見過這樣的考教，平常都是學不會打板子，你這學會了獎錢財？
霍安等人都現在旁邊笑呵呵的看著這一幕。
接下來一個十歲左右的孩子，以迅雷不及掩耳之勢，迅速沖到霍嬗面前行禮：
“主公，仆先來。”
霍嬗看看其他孩子，發現那幾個十來歲，七八歲的孩子雖然被搶了頭籌，有些不太服氣，但也沒沖上來要搶，霍嬗滿意的點了點頭。
“嗯，開始吧。”
霍嬗話音剛落，這個孩子就拿起旁邊的木棍在沙盤上寫了起來。
到最后，這個孩子寫了一百七十二個字，但不代表他只會這么多，而是他只能想起這么多。
這個孩子還比較聰明，想不起來更多字了，就默寫了一篇文章。
霍嬗拿出一百七十二枚遞給他：
“日后要更加努力啊，明年我還會考教，希望你明年能夠寫出五百字來。”
“謝主公教導。”
這孩子拿到錢財以后，一張小嘴笑的合不攏，眼睛都笑沒了。
接下來就是一個個孩子上前，有的能寫七八十個，有的能寫三四十個，有的一緊張，一個也想不起來，霍嬗只能鼓勵引導一番！
在這個過程中，霍嬗突然想到，是不是該弄一本蒙學教材啊，這時候的教材，那真的是一言難盡啊。
不光是晦澀難懂，而且里面還有很多字是重復的，像是這個時候蒙學必備的《倉頡篇》就是這樣。
說起這本蒙學教材，他是由秦代李斯作《倉頡》、趙高作《爰歷》、胡毋敬作《博學》。
漢初的教書先生將三書合在一起，編寫成了《倉頡篇》。
霍嬗想了起來：
‘《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》四本。
《三字經》最朗朗上口，但是不適合，里面有非常多的人物都還未出現，這個只能剔除。
《百家姓》和《弟子規》也是一樣，這兩本不能拿，那就只剩下《千字文》了。’
‘《千字文》里講的是大道理，基本涉及了天文、自然、修身養性、人倫道德、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。
雖然算是儒家典籍，但里面那部分君君臣臣的道理，劉徹估計很喜歡。
里面個別的幾個未出現的人物，可以換了嘛！’
‘但是這東西拿出來，正好就合了谷梁的意，還得謀劃一番，而且儒家大興是必然的，躲不掉那就加入乃至于掌控。
‘把叔父拉上，父子二人文武雙全，引為佳話。
讓他去找找太學里那些老頭，給自己兩人拉一波儒家大聲望，或許可以拉上倪寬、司馬遷幾人。
憑借著這一本蒙學典籍，日后再解注幾本儒家典籍，再加上有人吹捧，說不定死后還能混個亞圣的名頭。’
霍嬗想完以后覺得就這么定了，今日就去問問。
至于谷梁的事，霍嬗準備交給倪寬和太學那些公羊老頭。
讓他們署名，自然要干事，斗爭了一輩子，還有倪寬幫忙，相信對付一個還未起勢的小谷梁，沒啥問題。
而且這可是流芳百世、青史留名，估計霍嬗讓他們滅了谷梁，他們都不會含糊。