慢慢睜開雙目，忍受完劇痛的黃凡便感覺到自身的五臟、筋骨和皮肉都發生了巨大的變化，原本修有破妄眼的雙目，向遠處望去時，遠處的景物猶如就在眼前一般，比破妄眼修煉成功時變得更加清晰明朗。
原本潔白的皮膚此時也被一層污垢附在上面，用力一震，黏住的污垢頓時散落在洞內四周。
雙拳一握，他頓時感覺肉身力量比先前漲了幾倍不止。
參照兌換《血獄魔身》時的功法經驗可知，他現在的肉身力量已經達到了十象之力，震落污垢后的皮膚光滑如鏡，細膩得猶如初生嬰兒一般，皮膚之下略顯暗紅之色，這應該是火鸞血中控火之力所導致的，肉身現在的防火之力應該也是大大地提升了。
肉身力量除了道修，儒修不注重以外，其他各系修士都會時刻關注，特別是武者魔修兩系，先天條件天賦與妖獸差之甚多，所以自小便以藥浴等打熬筋骨，每日負重修行，只為在打磨基礎的同時，還能增加肉身力量。
每一體系功法的注重點不同，所以每一系的修士處于同等修為時，其真氣修為和肉身力量也是大不相同。
雖然武者也注重肉身力量，但與妖、魔兩系的修士相比，還是差之甚遠，單憑肉身力量，同等境界下，妖、魔兩系的修士完全可以虐殺武者，所以武者注重的猶如道、儒修一般，還是自己的真氣修為。
全面來說，妖、魔、武者三個體系的修士修煉在于肉身和真氣修為，佛系修士在于肉身和神魂修為，佛渡天下蒼生，佛門講究功德圓滿，要想渡人必先渡己，但在黃凡看來，這些佛門弟子滿口天下蒼生，佛法經法出口成章，讓人不禁有立地成佛之念想，實際上也是一種滅人心智蠱惑之法罷了。
儒、道兩系修士注重于神魂和真氣修為，道門講究萬法自然，以天地為師，以自然為伍，認為天道無為，一切皆有定數，門下弟子也大都是一些自由灑脫之人，儒家注重司儀，分尊卑等級，側重于治心修身，所以儒門弟子基本上全在皇朝帝都中任職。
武者修為達到武士九重之時，加上自小打熬筋骨，培養氣力，所以其肉身力量在武士修為時可勉強達一象之力，在武兵級時也是不超五象之力，而后肉身力量依個人而定，畢竟有些氣運眷顧之人得到一些增加肉身修為的天才地寶后，其肉身之力總會異于常人。
妖獸、魔修也是如此，魔修熬煉肉身的方式比之武者，更為痛苦殘忍，多是借助外力錘煉肉身，有拍打，針刺，刀劈等等之法，所以說魔修多為心性怪異之輩，但同等修為下，其整體實力與妖獸相比也不逞多讓。
妖獸、魔修修為在士級時也不會超三象之力，兵級時不超八象之力，而后也是根據血脈天賦等原因而各不相同。
而且他的修為現在也順勢達到了武兵級，但在兵級時，其肉身力量便已達到了十象之力，足以見《血獄魔身》和火鸞血對于肉身強化之恐怖，這二星功法果然不簡單，比他前世主修功法強的不止一星半點，而且這還只是第一層。
并且他的肉身強度也是得到了很大提升，把他出門時就一直攜帶的精鋼鐵劍抽出，直接往手背一劃，果然，細膩的皮膚上只留下了一道白痕。
按照這方世界煉器體系中法器的等級劃分，他現在的肉身強度已經達到了凡器頂峰的層次，再進一步就是九星靈器的肉身強度，凡器與靈器相比，天差地別，修為不到武靈，靈器拿到手上甚至還比不上凡器好用。
（本章完）