來自北境黑山旳商人，盧雨楠，正戴著錐帽，騎馬駛過蘇州官道。
短短一月時間，整個蘇州已經發生了翻天覆地般的變化。
城市中到處可見坑洼大洞，施工團隊忙碌著開鑿水井以往民間，水井意味著安全可靠的飲水來源，意味著大幅度提升對旱災的抗性。
一口好的水井堪稱傳家之寶，需要請專門的井師，尋找深層水源，建造價格在十到二十貫。
一些灌溉條件不怎么好的鄉村，有時會因為一口井的歸屬，而引起鄰里間的、村落間的矛盾，甚至是大規模械斗、仇殺。
不過，學宮與鹿籬書院修士們的到來，改變了這一點。
他們會用念絲，伸入地底深處，尋覓可靠水源，再用修為直接挖掘出頑石，以便普通人的施工團隊能快速建造水井。
并且，就算水井不是自流井，學宮修士也帶來了由那位理學博士蘇馮繪制的手搖出水閥圖紙。
建好后，只需用手上下扳動閥門，就能從井中快速泵出水來。
此外，由修士和普通人組成的施工團隊，還在城里修造了大量的公共廁所，以及配套的下水道系統。
由陶瓷廠中生產出來的陶瓷套筒，彼此相連接，形成管道，
管道的縫隙會被膠類物質填充，防腐蝕，防泄露，防漏氣。
管道的一端連接著公共廁所，另一端則通往大大小小的化糞池。
每個化糞池都由三個并聯的池子構成，容積比例為二比一比三，
生活污水、污泥會在池子中流轉、沉淀,
去除掉懸浮物,使得易腐化的生污泥變成穩定的熟污泥,可以作為肥料使用，減少對環境的污染。
并且，一些化糞池還使用了一種叫三相分離的技術,能加快沉淀，減少污水。
現在的蘇州,以及整個江南道的百姓,都已經通過學宮刊物,了解到了血吸蟲病以及血吸蟲的治病原理、傳播渠道。
對于朝廷格外支持。
那位傳說在長安并不受重視的光王李善，展現出了相當優秀的能力,
以親王兼巡察使的身份，協調江南道物資轉運，制定政策,調用人力。
他還翻出了虞律疏議,嚴格按照上面的法律法規,
“具有穿穴垣墻,以出穢污之物于街巷，杖六十。主司不禁,與同罪。”
任何在街道亂倒糞便、污染街巷者，杖責六十下。
并且還微妙地修改了“直出水者，無罪”這一條。
亂倒尿的,也要罰。
總之城中有了這么多座公共廁所，隨地大小便就是不行。
而相較于城市,郊區鄉鎮的變化則要更大一些。
蘇州周邊各縣的民眾，都被號召了起來,
男女老少，穿戴上了分發下來的布襪、油襪、綁腿、口罩、手套,
找到釘螺最泛濫的地方，
挖掘新溝渠，填埋舊溝渠，將釘螺用土活埋；
修造水壩，改變水勢；
焚燒雜草，清理蘆葦蕩；
用藥水浸泡土地，用鏟子掀翻草坪；
推倒那些無人居住的破舊房屋,用火焰焚燒瓦片下滋生蔓延的釘螺；
在民居的墻上，涂抹生石灰，防止釘螺擴散；
民夫、民眾、兵卒、吏員、修士，
來自各行各業的人們都為此獻出力量,爭取在春耕之前，滅殺盡可能多的釘螺與血吸蟲。
盧雨楠和她的護衛騎馬走在路上，看到田地間茫茫多眾志成城、忙碌不休的虞國民眾，感到了強烈的震撼。
這種震撼是如此直觸人心，盧雨楠下意識地收緊了韁繩，放慢了騎行速度，瞇著眼睛仔細欣賞著眼前這一幕。
兩名護衛不由自主地放輕了呼吸，那些河堤上彎著脊背、揮舞著鋤頭鏟子的無數虞國民眾，帶給他們的壓力，甚至比高聳的城墻、所謂的修士還要大。