陳簽所說的【律言】出自尼托記憶中圣經的節選片段，最為一個傳統意義上的無信者，陳簽不是沒有試過將逼格極高的圣經納入【律言】的范疇，他雖然能激起一些微弱的反應用來確定圣經是可以被【律言】化的，但是由于信仰的問題他是無法和圣經產生共鳴的，所以這個計劃也就被擱置了。
但尼托不一樣，他有著大量的關于信仰的記憶，這些雖然和主世界的信仰有些出入，但具體的問題也只是在文字翻譯或者年代差距上的略有不同。
那么問題來了，像尼托這樣的偽信者是如何做到【大藝術家】的前置條件的呢？答案是謊言。當他連自己都能騙過自己，由衷的將自己代入到神父的角色中的時候，【律言】便湊足了需要發動的條件，在這個時空的法則限制下就變成了現在這副樣子，這合理嗎？這很合理！
成功獲得上船資格，并走出第一步的尼托拿到了第一筆屬于他的“啟動資金”也就是利爾斯口中的彌撒。
要知道在十八世紀英鎊的價值可是有著“金英鎊”之稱的美譽，在當時一英磅的購買力足足能換算成現在的四百米刀左右。而一枚皇家玫瑰的價值是兩英鎊，可想而知格溫妮絲手中的那袋號稱皇家玫瑰的金幣到底有多少錢了。不過尼托當然拿不到這么多的錢，作為一個隨船醫生他只拿到了由利爾斯負責牽頭的十四先令五便士，換算成米刀的話可能是三百米刀不到的樣子。
連交好運的利爾斯很快就完成了指揮官的指派，將原定在五天后出港的計劃改在了后天，這就意味著尼托在皇家港停留的時間已經不足兩天了。并且根據原劇的場景設定，在劇情伊麗莎白被抓走后，當時的碼頭上僅剩的兩艘船是無畏號以及攔截號，所以自己要上的這艘叫做克萊爾的雙桅中型船注定要和原本的劇情說再見了，而踏上這艘船的尼托同樣也將和第一個劇情小高chao揮手告別。
至于格溫妮
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絲，還是不要和她告別了，誰叫她小氣的一個金幣都不肯給自己。尼托憤憤不平的想著，為此他決定今天晚上必須好好的犒......購置一些合適的裝備給自己以備在船上的不時之需。
一個神父究竟需要什么東西來保護自己？應該是厚實的圣經以外與他本身堅定的信仰，但是尼托有這種東西嗎？答案是當然沒有，對于尼托這樣的偽信者能給他帶來安全感的從來都不是什么吾主的眷顧，而是鋒利的劍刃以及冰冷的燧發槍管。
根據原主的記憶，一支全新的燧發槍在官面上的價格大概在三個英鎊左右，尼托手上的閑錢大概能從黑市買下一支歷經十八次倒手的燒火棍就不錯了，所以他不準備再燧發槍上下功夫，畢竟這東西船上多的是。他所需要的是一只匕首，匕首除了可以在危急時刻用于自保以外，還可以在某種意義上承擔一些祭祀的部分內容，比如說在普通人想取血這件事上用牙齒是基本不可能的。
最后尼托用自己對吾主的信仰以及五個先令從某個虔信的大商人手里換回了這支儀式匕首，附加的請求是為讓尼托能帶他的家人們做一次禮拜，此外如果能順手解決他的某些難言之隱的話那就更好了。
“神父，我們已經準備好了！”
虔信商人克里斯帶著一雙六歲的兒女以及夫人整整齊齊的坐在廳內。
尼托打量著一家人用各不相同的目光看著自己，克里斯是虔誠的信徒目光是炙熱的，他的兒女眼中的更多的是好奇，而他的夫人則對自己的目光有些閃躲，很有趣的一家人不是嗎？