要說求財，自古打仗，兵馬未動糧草先行，等到戰鼓一響，就是黃金萬兩。
若說搶地盤，這方圓千里的合歡山地界，是出了名的窮山惡水，鬼蜮之地，在此落腳扎根開辟洞府、營寨的，不是妖便是鬼，導致天地間布滿了濃重的陰煞濁氣，瘴氣腥穢，對于野修而言，還好說，自有手段剝離出其中的靈氣，可是陽間的凡俗夫子，只說那山腳豐樂鎮的陽間人，有幾個長壽的？以及那些習慣了躺著享福的譜牒仙師，即便搶占了這塊地盤，能做什么，一個個細皮嫩肉金枝玉葉的，遭得住這份罪受？就是雞肋，各國朝廷和金闕派，與那些山水神祇驅逐濁氣，舉辦水陸法會，開壇齋醮，怎么算賬，各國都是一筆虧本買賣。
不少客人都開始猜測，莫非是被趙浮陽這廝給殃及池魚了，有無可能，是這位府君暗中做了什么天怨人怒的勾當，才惹來柳氏幾個朝廷同時震怒？再說了，氤氳府寶庫內私藏了三方傳國寶璽，死活不愿意交給青杏國柳氏？是不是合力做掉趙浮陽和那虞醇脂，就可以息事寧人？只是有此念頭的，再一想，便絕了這份心思，不說如何才能宰掉兩位金丹地仙，只說即便僥幸成功了，之后跟金闕派程虔、天曹郡張氏如何打交道，便是天大的難題，隨便想一想，就頭疼欲裂，委實是不擅長打官腔。畢竟哪怕沒領教過，也都曾聽說一二，那山上有祖師堂的，跟山下的朝廷官場，都喜歡說些彎來繞去，云里霧里的言語，偏偏不喜歡說人話。況且對方會不會被過河拆橋，還不好說，以那些譜牒仙師喜歡當面一套背后一套的尿性，不用懷疑，肯定做得出來。對付他們這幫不入流的山澤野修，譜牒修士豈會心慈手軟，多殺幾個算什么？
那個曾是地方淫祠水神出身的“黑龍仙君”，皺緊眉頭，捻須沉吟片刻，以心聲詢問趙浮陽，“趙府尊，會不會是幾方勢力在虛張聲勢，真實意圖，還是不費一兵一卒，就想要讓我們低頭服軟，主動求和，割地賠款？此外比如天曹郡張氏，先前大敗而退，在趙府尊手上吃了個大虧，栽了跟頭，通過這次，就好在山上，找回點場子了？”
其實言下之意，就是押注程虔、張筇他們會不會見好就收。
若是如此，也不是不可以商量。割地？合歡山外圍山水，劃撥出去便是了，給錢？今夜合歡山，頗有幾個家境殷實、財庫豐厚的洞府山頭。
記得那大驪藩屬黃庭國境內，有位金玉譜牒不算太高的河神，卻說了句膾炙人口的金玉良言，正所謂“死道友不死貧道”。
趙浮陽以心聲說道：“實不相瞞，程虔張筇他們，胃口很大，是篤定要將我們包餃子吃掉了，不太介意是否燙嘴。”
若說野修行事無忌，不講半點公理，國與國之間的廟算，便有道義可言了？
那個猿猱道上的妖王唐琨，條條青筋蟠現于手背和胳膊，如蚯蚓狀顫動不停，仰頭喝完一整壺仙家酒釀，再將酒壺狠狠砸在地上，摔了個粉碎，它大聲獰笑道：“咱們只需占據合歡山，聽從兩位府君調令，痛痛快快，殺他們個以正統自居的神與仙！”
如此疾言厲色，豪言壯語，它心中卻想，自己與一位前些年得了一國朝廷封正的新山神，早年關系不俗，經常推杯換盞的，若是明早在豐樂鎮那邊廝殺混戰起來，自己臨陣倒戈，不敢奢望做掉趙浮陽這樣的地仙，尋個機會，宰了李梃這般貨色，能否憑借戰功，換取一樁富貴？經好友引薦，幫忙與某個朝廷代為緩頰，在某尊小國山君麾下當個護法山神？
趙浮陽站在圍廊中央的圓心地界，移動腳步，雙手抱拳，與各方客人紛紛行禮，這才繼續朗聲說道：“諸位莫急，容趙某人一一道來，首先，大家都很奇怪，為何要選擇此時圍剿我們合歡山，理由其實很簡單，青杏國柳氏皇帝和護國真人程虔，為了讓那個太子將來能夠順利繼承大統，此次及冠禮，請來了一位分量足夠重的貴客，至于是對方到底是什么身份，按照我剛剛得手的一份隱蔽諜報，暫時有兩個說法，一種是程虔走了趟南澗國，說服了神誥宗某位祖師爺下山觀禮，還有一種說法，是云林姜氏有高人愿意出席典禮，我猜測不管是誰，可能私底下都提出了一個要求，要求青杏國柳氏或是金闕派，必須鏟除合歡山。”
陸沉忍俊不禁，以心聲調侃道：“除了膽子不夠大，趙府君的這個說法，就沒啥毛病了，合情合理，有理有據。”
陳平安也忍不住笑道：“而且趙浮陽還不算滿嘴潑糞，即便傳到神誥宗和云林姜氏的耳朵里，恐怕都不覺得是什么栽贓，反而是句好話。”
老嫗以心聲詢問，“湘君祖師，趙浮陽所說，可是真有其事？”
湘君思量片刻，“恐怕不是空穴來風。要說程虔和張筇，請得動神誥宗某位祖師，倒是不算什么怪事。”
當年在大驪陪都戰場，程虔和張筇都是立下過戰功的。
溫仔細翹著二郎腿，背靠椅子，雙手抱住后腦勺，沒有動用心聲言語，只是稍微壓低嗓音，他滿臉譏諷神色，懶洋洋道：“神誥宗某位祖師堂大人物？云林姜氏嫡系子弟？怎么不干脆搬出正陽山竹皇、風雷園黃河這樣的劍仙呢。”