一座京城鴻臚寺名下的公館，幾乎每隔幾天，劉幽州就會更換一處風景不同的“螺螄殼”道場。
書房內，鋪有一張竹席，劉幽州正一手持筷，一手捧著螺螄粉，在那兒狼吞虎咽，視線卻是盯著墻上的一幅地圖。
一條未來大瀆的綿延河道，在地圖上用不同顏色標注出來，就像一根五顏六色的繩子。
每段好似竹節的，就是一段水域，各方勢力，各自負責一段大瀆的開鑿事宜，定下工期，不得延誤，如果某方勢力進展順利，可以受邀幫忙其余力有未逮的勢力，花錢消災，免得被祖師堂追究誤工。至于“合龍”之事，祖師堂那邊，安排有專門的仙師負責此事。
當時在場的各國官員，幾乎都是人精，在心中迅速盤算了一下，一下子就看出這種評定功績的算法，極其有利于他們這些山下勢力。所以他們，各有先后，看了幾眼坐在祖師堂對面的那些山上神仙，你們真就沒有一點異議
禮部刑部，出供奉仙師，工部派遣各種匠人和服役百姓，戶部掏腰包出錢。
大瀆水路，盡量繞開各國五岳和那些山神祠，免得犯了山水相沖的忌諱，當然如果有某國朝廷愿意更換舊址，另說。
大大小小，大瀆途徑五十二國，即便近期又有新國建立，也不會超過六十。
其中又有三十四個擁有宗主國的藩屬朝廷，若非特殊情況，是無法參與祖師堂議事的。
所以此次“祖師堂”議事，就有不少小國君主、將相公卿來此，或與宗主國打點關系，希冀著能擁有一席之地，或是干脆來這邊抗議，罵街的都有。
位于一洲中部的大伏書院，有副山長魯縞親臨，帶著個賢人楊樸。南邊的五溪書院，是副山長王宰帶著一位君子，唯獨北邊的天目書院，比較奇怪，竟然只來了一位君子。照理說那個氣勢凌人的副山長溫煜，于公于私，他怎么都該露面的。
不過這幾位桐葉洲書院副山主、君子賢人們，其實就只是走個過場而已，列會旁聽。
不出所料，除了賢人楊樸，他們陸陸續續都已經離開云巖國。
還有幾件意料之外的趣事，比如小龍湫那邊，請來了一批來自上宗大龍湫的鏡工。
再就是如今連同山主加供奉才三位的太平山，竟然也出現了一撥氣象不俗的練氣士，看樣子，境界都不低，而且肯定來自別洲，因為他們剛剛才開始學習桐葉洲雅言。
當然最為矚目的，還是那條由過江龍變成地頭蛇的青萍劍宗。
一般情況，外鄉勢力在一洲開宗，想要站穩腳跟沒那么容易的，也就是桐葉洲了，北邊，桐葉宗形同封山，昔年那場聲勢浩大的桃葉之盟，如今就變得有點尷尬了。由于大泉王朝與蒲山云草堂，而金頂觀和白龍洞等仙府，則好像被排除在外，一下子就有了貌合心離的跡象。而且一旦錯過這場盛事，金頂觀與，在桐葉洲山上說話的分量，自然而然會大為削減。
在那座祖師堂擁有兩把椅子的，都在情理之中。所以一些個中途臨時增添座椅落座的，反而比較惹人注意，比如中土玄密王朝郁氏的女子武夫，郁狷夫。
尤其是那劉幽州。好家伙，這可是皚皚洲劉氏，財神爺劉聚寶的獨子
有好事者評論，如果說那幫吃飽了撐著的男子，都是奔著蒲山黃衣蕓、大泉女帝她們來的。
那么至少半數的仙子，可就都是奔著劉幽州而來什么榜下捉婿，算個屁，能跟直接給劉氏當兒媳婦媲美
此外還有大崇王朝的工部侍郎師毓言，一個據說已經浪子回頭的昔年癡情種。
為了給云窟福地的花神山胭脂榜一位仙子捧場，不惜動用公款，差點被震怒的皇帝陛下，直接下令拖出去砍頭拉倒。
就是這么個出身官宦世族的年輕人，本該細皮嫩肉才對，不曾想曬得漆黑，身材結實，讓人一下子都沒認出來。
書房內，還有皚皚洲唯一一位止境武夫沛阿香的嫡傳弟子，出身雷公廟的女子宗師，柳歲余。
她站在桌旁，看著桌上一幅出自劉幽州手筆的“傳世畫作”。柳歲余笑道“這幅畫要是被陳平安或者曹慈看到，估計你要吃不了兜著走。”
原來劉幽州畫了一幅名動天下的功德林“青白之爭”。