最終隋右邊便以純粹武夫之身，卻如女子劍仙，仗劍飛升，她仿佛是與整個天地遞出三劍，最終落敗，血肉消融殆盡，形銷骨立化塵，就此魂飛魄散。
用陸沉的比喻，就像是藕花福地的“第一場尸解”。
隋右邊的飛升落敗，就像佐證了一事，天道不可違，人難以勝天。
在那之后的天下武夫，好像就再沒有跟老天爺較勁的胸襟氣魄了，只在人間江湖兜兜轉轉。
盧生笑問道“當年我留給你的那些書籍，何必敝帚自珍，秘不示人是怕有人跟你爭天下第一”
先前陸掌教對這位西洲先生是高看一眼的，畢竟盧生曾以武夫的一口純粹真氣嘗試“填海”，最終營造出“肝膽相照”的，摸索出來了一條煉氣得長生的修道之路。原來盧生在習武練劍途中，對福地歷史上所有官書、野史“涸澤而漁”，陸陸續續搜集到一些零星的道訣、心法，拼湊殘片斷章，最終羅列出幾條登山道路，寫出幾本讀書筆記，都交給了弟子隋右邊，希望她能夠百尺竿頭更進一步，發揚光大，并且開枝散葉，傳承下去，在武學道路之外別開生面，結果隋右邊一心執著于劍術，對于這種“仙法”并不感興趣，只是得其形未得其神，她未能真正走上煉氣一途。
隋右邊臉色尷尬，默不作聲。
她確有私心，卻不是擔心誰跟自己爭第一，只是不愿外人翻閱書籍而已。
隋右邊當初并未銷毀書籍，在她“仗劍飛升”失敗之后，書籍夾雜在隋氏藏書當中，后世一路輾轉，最終只有不足半數的手稿秘本，落入湖山派俞真意手中。
與隋右邊恰好相反，天縱之才的俞真意屬于得其神意，可惜形不全。但是憑借自身努力，俞真意依舊成為了藕花福地真正意義上的第一位練氣士。
返老還童，御劍飛行，仙人之姿。
所以某種程度上，可以說藕花福地，存在著一條無形的道脈傳承，起于純陽真人呂喦，傳給盧生，再傳隋右邊，最終在俞真意那邊開花結果。
雖然香火飄搖，若隱若現，可是始終一線不墜。
等到隋右邊來到浩然天下，再成為練氣士，才真正知道自家先生留下那些書籍的分量。
盧生笑道“什么都想要，結果貪多嚼不爛，果然百無一用是書生。”
隋右邊小心翼翼問道“先生的境界”
盧生說道“歸根結底，還是自身道心不夠堅韌，導致在玉璞境停滯太久。直到上次姜尚真出言提醒，我才知道某個真相，當局者迷旁觀者清，只是為時已晚。”
不過盧生離開福地這么多年，卻始終至今未能躋身仙人，不是修道資質不夠，而是碧霄洞主故意“刁難”這個盧生。
當初那場沒有第三人知曉內幕的問道失敗過后，“死了一次”的盧生，杳杳冥冥，渾渾噩噩，等到再睜眼，就看到了一位身材高大的老道士，雙方坐在無盡銀河中，一起俯瞰人間。
自稱碧霄洞主的老道士，說他修道資質其實不錯，算不得“天生”一語，只能算是“地生”適宜修道，但是受限于皮囊和福地品秩，就幫他換了一副身軀，換個靈氣充沛的地方繼續修行。有個約定，下次雙方再見，若是盧生能夠憑借自身劍術打破牢籠，就有資格與他以道友相稱，那顆金丹就算是一份臨別贈禮，是你盧生的囊中物了，再不必多此一舉，轉贈他人。
只可惜盧生在云窟福地內，雖然一步一步走到了玉璞境，還是劍修，始終未能打破鶴氅道袍的先天禁錮。
法袍即洞天，恰似一句白也詩家語，大道如青天，我獨不得出。
這就是老觀主故意為之的一種考驗。
若是盧生能夠打破一件法袍的限制，破而后立，就可以天高地闊，才算真正離開那座“道觀古井”，盧生再不是什么井底之蛙，才有資格成為碧霄洞主認可的一位道友。
可惜盧生畫地為牢，穿著一件法袍，枯守照看一顆遠古金丹，肩頭趴著一只財運濃郁的三足金蟾。