鄭大風揉著下巴，抬頭望向天幕，笑瞇瞇道：“天發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。”
仙尉耐心等著小米粒燒水，隨口道：“我倒是覺得風云自天，君子敬止。龍蛇起陸，豪杰輩出，生機盎然。”
鄭大風雙臂環胸，低了低視線，望向院子，“你說得對，借你吉言。我就是個耍拳腳把式的武夫，你卻是一本正經的學道之人，你說話總比我牢靠些。”
三教祖師的散道，之于整座人間，就是一場四水歸堂，那么落魄山也不會例外。
仙尉一笑置之。大風兄弟總喜歡說些不著調的怪話，自己到底皮薄臉嫩，不好意思坦然消受。
鄭大風嘆了口氣。
照理說，中土陸氏原本是有機會跟落魄山合作的。
就怕明明是一件可以相互得利的好事，只是具體的經手之人，卻是個成事不足敗事有余的庸人，喜歡自作聰明。
包袱齋的吳瘦，在寶瓶洲崔瀺和桐葉洲陳平安那邊，就都碰過壁，還是祖師張直親自現身斡旋，才收拾了爛攤子。
在驪珠洞天謀劃已久的陸尾之于陰陽家陸氏，或者說家主陸神，也是差不多的情形。陸神要么亡羊補牢，要么狗尾續貂？
老天爺打瞌睡的時候。有些訪客直不隆冬敲門，有人曉得在門外駐足靜候。
云林姜氏就很穩重，哪怕有所察覺天機變化，依舊耐得住性子，不敢輕舉妄動。
至多就是拐彎抹角讓庶出的姜韞來這邊，尋求機緣，借機探探深淺，絕不會將全副身家性命押注在此。
何況還有設置了一道“屏風”，搬出書簡湖劉老成來擋災。不管怎么說，寶瓶洲近千年之內的第一位上五境野修，肯定身負氣運，劉老成與姜韞的那層師徒關系，就如同山下家宅的那堵影壁，能夠替云林姜氏“擋煞”。
雖說在大驪皇宮內，陸尾是有跟陳平安提出合作的。但是當時陸尾的提議，顯得太沒有誠意，簡直就是把陳平安當傻子。
陳平安一語道破天機，揭穿了陸氏的謀劃，通過地鏡篇，選好一處與落魄山對應的山頭，用以勘察三元九運、六甲值符等經緯脈絡。
既能勘驗地理，又可以觀天象。大概這就是陸神的破局之法，試圖打破鄒子設置的無形藩籬，“法天象地”，最終合道十四境。
先前鄭清嘉來落魄山這邊找小陌“認祖歸宗”，鄭大風回答過她虛心請教一些問題，但是后者畢竟學識淺陋，沒有聽出鄭大風的言外之意，她更無法借機推敲出更多的驚人內幕。例如三魂七魄，掛鉤生死，陽間活人，魂魄渾然，形神和合，所以人死之后，魂升歸天，魄形落地，各得其所。因此便衍生出一系列的祭祀禮儀和香火門道，求的就是廟棲神、墳藏魄，分別受祀接香火。遠古天庭舊址，神位長存，萬年以來，始終不以天道崩塌而缺其位，周密登天，成為神主。
楊老頭，或者說是十二高位神靈之一的青童天君，他手握一座飛升臺是瞞天過海的障眼法，真龍隕落之地還是用以攪亂天機的障眼法，甚至就連橋底懸掛的老劍條，依舊是障眼法，楊老頭真正想要遮掩的真相，是恢復神道，塑造出人間的半個一，“他”或者說“她”，總歸都會入主西邊的那座落魄山，最終與那座高懸無數個萬年的遠古天庭舊址，天與地，遙相呼應。