陳靈均使勁揉了揉臉，好不容易才忍住笑，“老爺在裴錢這個開山大弟子那邊，真是啥都愿意說，老爺說窯工師傅的姚老頭，帶他入山找土的時候，說過山水之間有神異，頭頂三尺有神明嘛，反正我家老爺最信這個了。不過老爺當年也說了，他后來有些猜測，可能是國師的有意為之。”
老夫子點點頭，陳平安的這個猜測，就是真相，確實是崔瀺所為。
落魄當然不是什么好說法，但是若能得個定字，意思可就截然不同了。
崔瀺之所以剝離出來一個心性跳脫的崔東山，除了那些已經水落石出的天大謀劃之外，其實還藏著個比較有意思的手段，就是用一個另外的自己，可能是來用一兩個關鍵詞匯，打開某種禁制，就像一封封“家書”，遙遙寄給未來歲月的自己，幫著提醒自己在什么階段、時刻、節點，應當說什么話做什么事情。就像道祖這次走出蓮花洞天，離開青冥天下，就早早‘自說自話’，與一些他早已看到未來、卻暫時沒有走到自己跟前的有緣之輩，道祖有著不同的問答，都是在洞天內大道演化，縝密推衍，早就算好了的。
浩然繡虎，這次有請三教祖師落座，一人問道，三人散道。
當然不是說崔瀺的心智，道法，學問，就高過三教祖師了。
這就像是三教祖師有萬千種選擇，崔瀺說他幫忙選出的這一條道路，他可以證明是最有益世界的那一條，這就是那個毋庸置疑的萬一，那么你們三位，走還是不走？
走到了那座再無懸劍的石拱橋上，老夫子駐足，停步低頭看著河水，再稍稍抬頭，遠處河畔青崖那邊，就是草鞋少年和馬尾辮少女初次相逢的地方，一個入水抓魚，一個看人抓魚。
多少小魚優哉游哉碧水中，一場爭渡為求魚龍變，人間復見萬古龍門，紫金白鱗爭相躍。
陳靈均一屁股坐在橋邊，雙腳懸空，雙臂環胸，仰頭問道：“至圣先師，你老人家先前在泥瓶巷那邊，往宅子里邊看啥呢？”
老夫子雙手負后，笑道：“一個窮怕了餓慌了的孩子，為了活下去，曬了魚干，全部吃掉，一點不剩，吃干抹凈，悄無聲息。”
一個泥瓶巷無依無靠的孩子，最早是跟藥鋪伙計學煮藥，再跟劉羨陽學那些上山下水，然后是跟龍窯的姚老頭學燒瓷手藝，從拳譜上練拳學認字，再憑借陸沉的藥方學寫字，走出家鄉后，依舊是小心翼翼看待這個世界，不斷與他人學習為人處世之道，盡可能學到更多的一技之長，每一種發自內心的認可，每一次小心翼翼的自證和修心，都是一種默默的成長，與此同時，竭盡所能，不斷回饋世道。年輕歲數的陳平安，曾經與人說過，一切好的，他都會學，到了最后，連吳霜降和鄭居中的拆解萬物、人心之術，如今不惑之年的年輕隱官，都還是在學，想必以后陳平安還是如此。
老夫子看著那條河水，問道：“世界這個說法，最早是佛家語。界，若是依照咱們那位許夫子的說文解字？”
陳靈均哭喪著臉，“至圣先師，別再瞥我了啊，我肯定不知道的。”
老夫子抬手指了指河邊的田壟，笑道：“田畔也，一處種禾之地，阡陌縱橫之范式。老秀才說過，人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭。你聽聽，是不是一條很清晰的脈絡？所以最終得出的結論，恰恰是人性本惡，正是禮之所起。老秀才的學問，還是很實在的，而且換成你是禮圣，聽了開不開心？”
陳靈均慚愧不已，“至圣先師，我讀書少了，問啥啥不懂，對不住啊。”
“沒事，書籍又不長腳，以后有的是機會去翻，書別白看。”
老夫子拍了拍青衣小童的腦袋，安慰之后，亦有一語勸誡，“道不遠人，苦別白吃。”
陳靈均懵懵懂懂，不管了，聽了記住再說。
老夫子和顏悅色道：“景清，你自個兒忙去吧，不用幫忙帶路了。”
陳靈均壯起膽子問道：“要不要去騎龍巷喝個酒？我家老爺不在家，我可以幫他多喝幾碗。”
老夫子搖搖頭，笑道：“這會兒喝酒，就不像話嘍，得了便宜就別賣乖，這可是個好習慣。放心，不是說你，是說我們儒家。”
陳靈均后退幾步，與至圣先師畢恭畢敬作揖拜別，這才轉身跑下石拱橋，沒敢直接御風返回落魄山，打算去騎龍巷找賈老哥喝頓酒，壓壓驚。