那場架，也就是托月山和劍氣長城都未有半點記載，三位劍修為何出劍的緣由，如何出劍的過程，最終造就何種結果，都沒有任何文字記錄，不然如今不管哪座天下的修士，是不是劍修，只要隨手翻開這頁老黃歷，都要感到一份撲面而來的滾滾劍氣。
托月山方圓數萬里之內，天翻地覆，山河破碎，被劍氣硬生生攪成一處不宜修行的無法之地。
托月山更是直接被龍君削掉一半，這才有了之后仙簪城的后來者居上，成為蠻荒天下第一高城。
觀照生前最后一劍，劈出了蠻荒后世的那條曳落河雛形。
與此同時，陳清都一劍打碎飛升臺的登天之路，更大的后果，是陳清都使得蠻荒大祖哪怕萬年之后，依舊未能躋身十五境，始終只差一步。
落了個被老瞎子調侃一句“可能是修道資質不行”的下場。
龍君失去了一魂兩魄，不管是在英靈殿議事，還是劍氣長城的戰場，龍君只以一襲灰色長袍的慘淡形象示人。一顆頭顱，更是被舊王座大妖，高居枯骨王座之上的白瑩，真實身份也就是周密的陽神身外身，隨便踩在腳下。
而離真的前身，劍修觀照下場比龍君更慘，名副其實的身死道消，真身早已在那場問劍落幕后徹底湮滅，魂魄四散天地間，后來被托月山守山人，搜尋到最關鍵的一魂一魄，之后縫補拼湊出了其余魂魄，才有如今的新天庭披甲者。
所以當年劍氣長城被蠻荒大祖一分為二，陳清都，龍君，觀照，三位劍修，在某種意義上，其實就是一場古怪至極的久別重逢。
齊廷濟從袖中取出一把劍坊制式長劍，要以此遞出第一劍，遙遙祭奠老大劍仙，還有萬年之前的兩位前輩，龍君和觀照。
寧姚手持四把仙劍之一的天真。
刑官豪素祭出本命飛劍之后，方圓百里之內，猶如一把明月鏡橫放在地，天上嬋娟，人間滿地霜，唯有豪素站立其中。
陸芝，舍不得南冥、游刃兩劍，況且這兩把劍，也不適合拿來砍山，哪怕要砍得鋒刃卷起，長劍斷折，也得留在最后。南冥、游刃兩把道劍所化，陸芝腳踩一座道家所謂“天心方丈”的南冥天池大陣，又有“游刃有余”而生的一尾青魚，憑空汲取其中水運，取出長劍蜩甲，是一副白玉京飛升境女子修士的高真遺蛻，陸芝為了追求更多的遞劍次數，只得忍著心中別扭，將其披掛在身，瞬間心有靈犀一點通，仿佛天授神通，陸芝就已經掌握了兩門白玉京上乘道法。
她再一想，就又取出了先前在白花城那邊用熟了的秋水和鑿山，然后再將山木、刻意在內一并取出，懸停手邊，方便砍斷一把就再拿一把。等到盒內八劍都被陸芝一一取出，她這才一旦完全使出，竟是一整套類似道門劍仙一脈的劍陣，何止是攻守兼備，簡直就是一座大道自行運轉的移動天地，就像道門圣人能夠帶著一座道觀遠游天地間，一位兵家修士能夠扛著整個戰場遺址四處奔走。
她點點頭，之前沒有說錯，陸沉的道法，果然有點意思。
托月山的妖族修士，山上山下，無一例外，一個個都心弦緊繃，這種敵對雙方皆唯有飛升境才有資格露臉的戰事，誰摻和誰死。如果托月山守住了還好說，可只要守不住，就只能是個等死。
陳平安猛然攥緊手中長劍，在心中默念道：“同行開山！”
遇見仙簪城就摧城，遇見曳落河就拔河。
那么遇見托月山，當然就要搬山！
陳平安現出萬丈法相。
一劍將那光陰長河大陣斬開。
此外來自齊廷濟、寧姚、陸芝和豪素的四道劍光，共斬托月山。
一劍之后，站在山巔的大妖元兇身形崩散，只是瞬間就歸攏為一，好像那幾劍全部落空，從未落在托月山上。
那些不得不作壁上觀的蠻荒妖族修士，還來不及為元兇的通天手段喝彩，就發現一山之中，空中無數劍氣如虹，山頂劍氣如瀑布傾瀉，山腳劍氣如洪水倒流，躲無可躲，避不可避，瞬間就有百余位妖族劍修，猶有一些保命手段的仙人境之外，連同玉璞境之內，被悉數當場絞殺，全部化作一份份被托月山汲取的天地靈氣。
直到這一刻，才有在此做客的幾位仙人境妖族，后知后覺，明白了為何托月山的嫡傳弟子早已不見蹤跡，原來那個元兇，好像早就預料到了會有這么一場劍修問劍帶來的開山之劫。
只是十數劍過后，托月山除了山巔那個元兇，和剩下屈指可數的幾位仙人境，山中就再無存活修士。
被年輕隱官一次次劍斬真身的元兇始終站著不動，這頭飛升境巔峰大妖，就只是以無境之人的超然姿態，出生入死十數次。