繞過石碑后，就是一座空蕩蕩的大殿，矗立有十二尊金身神像，但是面容皆模糊不清。
小陌開口說道：“是曾經高高在天的十二高位神靈。”
陳平安心生感應，猶豫了一下，還是取出那把狹刀“行刑”，雙手拄刀，狹刀抵地，剎那之間，其中一尊神像迷霧散盡，現出真容，緩緩睜眼，仿佛在與陳平安對視。
陳平安手心抵住的這把狹刀，來自昔年五至高之一的持劍者麾下，被后世命名為“行刑者”。
崔東山突然說道：“小陌，我們退出去。”
小陌點點頭，跟隨白衣少年一起原路返回，當他們重新站在門外，大門轟然關閉。
除了沉睡于劍氣長城附近的這尊“行刑者”。
還有在五彩天下蟄伏萬年，被寧姚仗劍斬殺的那一尊高位神靈“獨目者”，昔年神職隸屬于披甲者，司職晝夜更迭，此刻這尊神像就同樣屹立在大殿之中。
從天外出現在桐葉洲的那位高位神靈，曾經走過大地山河，跨海去往寶瓶洲老龍城，結果被陳平安的兩位師兄阻攔登岸，其名為“回響者”。
男子地仙之祖，藥鋪后院的楊老頭，身為青童天君。
女子地仙之祖，同樣是人族修士出身，她更是遠古天庭的天上明月共主。
雙方分別執掌一座接引地仙登高成神的飛升臺。
而這兩位對待作為故鄉的人間大地，始終報以善意。
他們與仙簪城那枚道簪最早的主人，還有早年身為落寶灘碧霄洞洞主的老觀主，算是同一個輩分的修道之人。
小陌比這幾位，修行都要稍晚些，道齡稍小。
“寤寐者”，是夢境之主，讓神靈之外的一切有靈眾生，尤其是開始登山的修道之士，很容易就陷入顛倒夢想，繼而生出心魔。
“無言者”，擁有一門“止語”神通，故而又名“心聲者”。修道之人的心聲言語，純粹武夫的聚音成線，相傳都來源于此。
“復刻者”，造就出無數摹本日月和山河秘境，所以又名“想象者”或是“鑄造者”。
雷部諸司之主。
“布局者”，火神麾下，負責所有神靈尸骸的安置。
“撥亂者”，水神麾下，執掌光陰長河的流轉有序。
最后還有一尊高位神靈，不管是中土文廟，西方佛國，青冥天下的白玉京，還是劍氣長城的避暑行宮，后世沒有任何記載，也沒有使用任何稱呼，就像一種遙遙禮敬。
遠古五至高。
天庭共主，持劍者，披甲者，火神，水神。
之后便是十二高位。
那位唯一的“不記名”之外，分別有行刑者，獨目者，寤寐者，心聲者，復刻者，回響者，雷部諸司之主，布局者，撥亂者，再加上兩位男女地仙之祖。
此外。
封姨，遠古風神之一。