稍遠一點，新任東海水君，真龍王朱。
再遠一點，南海水君李鄴侯。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
有那清境山青虎宮，宮主陸雍。還有敕鱗江老虬，裘瀆。墨線渡負山魚，于負山……
中部的那條萬里燐河，青萍劍宗會建立起一座私人渡口。
再來說桐葉洲未來的一個個山下王朝，腳下這座即將迎來新帝的虞氏王朝，加上那個國力鼎盛冠絕一洲的大泉姚氏，作為青萍劍宗鄰居的大淵王朝，章流注即將就會去找那個年輕侍郎當幕僚的大崇王朝……
只說那條燐河之畔，已經有人謀劃立國一事，國姓獨孤。
先生還是太平山的首席客卿，皚皚洲劉氏的不記名客卿。
要想縫補桐葉洲這一洲山河。
首先就是天地靈氣的聚攏好穩固，例如各路修士的大肆搜山，就地斬殺蠻荒妖族修士。
又比如在那敕鱗江畔的那座定婚店附近，老真人梁爽打殺了那頭依附在薛懷神魂中的玉璞境鬼物。
再就是是桐葉洲本土修士的仙逝、兵解，一身道行與氣數，悉數重歸天地。一般仙府，尤其是宗字頭門派，都有秘法能夠挽留那份精粹道氣。
此外山下各國，山上仙府，大肆修繕、創建仙家渡口，同樣可以籠絡天地靈氣在一地，凝聚不散。
青萍劍宗的選址，崔東山沒有破壞金頂觀的那座護山大陣謀劃，便是因為這個。一個戰力相當于仙人的玉璞境觀主，影響不大，但是金頂觀那座法天象地的北斗大陣，卻能夠為桐葉洲北部帶來一份不可估量的靈氣補給。
二，龍氣。
各國紛紛復國，越是國力強大的鼎盛王朝，龍氣越是充沛，這一點極其可貴，因為屬于“無中生有”，無需與一洲天地借助任何實物。
三，一洲各地文武廟的文運與武運，其中山運，比如帝王君主重新封禪五岳。而那宗字頭和各路仙府門派，肯定會大量砸入神仙錢，江河。
四，香火。京城、州郡縣在內的大小城隍廟。朝廷大量封正山水神祇，或是各地淫祠順勢升遷，被納入朝廷的金玉譜牒，或是文武英靈補缺位置，山水神靈建祠廟，塑金身，從此接納人間香火。
五，古戰場的濁氣轉清，以及那些淪為鬼城的地界，將那煞氣和污穢之氣，轉為清靈之氣。可以是通過一場場的水陸法會、周天大醮，幫忙引渡亡魂。
六，最終，最虛無縹緲的，也是最至關重要的，還是要縫補人心。
而這些，是自家先生在決定下宗選址桐葉洲沒多久，就已經想得一清二楚。
一條條或明或暗的脈絡，桐葉洲三百余人物的名字境界、籍貫背景，以及由他們一路延伸出去的兩千多人，都被先生一一記在心頭。人與事，人為節點事為線，最終就像共同結成一張縱橫交錯的大網。
今天做客積翠觀的老真人梁爽，所看見的，甚至所想到的，注定只是先生那個桐葉洲心相天地的一隅之地。
何況這還僅限于桐葉洲。
寶瓶洲，北俱蘆洲呢，整個浩然天下呢？