仙都山密雪峰上，來自墨線渡的于負山，點燃香火后，希望桐葉洲萬姓安生，雨旸時若，百谷豐登，內外清吉。
來自敕鱗江的老虬裘瀆，這位大瀆龍宮舊吏，專門專門負責教習龍子龍孫們禮儀規矩的教習嬤嬤，手持香火，喃喃低語，祝愿桐葉洲在新的一年，海晏河清，天下太平，希望新的桐葉洲百姓，幼有所教老有所依。
大泉王朝埋河碧游宮，水神娘娘柳柔，她希望以后的桐葉洲不打仗，老百姓們都能吃飽穿暖，山上的神仙老爺們，少擺人上人的架子，多講點道理。
浩然天下陸地水運共主，道號“青鐘”的澹澹夫人，祈愿桐葉洲風和日麗，倉廩足而知禮節。
南海水君李鄴侯點燃香火，希望桐葉洲大地山河枯木逢春，百姓安居樂業，諸國政通人和，重迎太平盛世。
雨龍宗的上任宗主，如今的掌律祖師，女修云簽許下心愿，希望桐葉洲各國書聲瑯瑯，各人豐衣足食，國泰民安，蒼生有福。
相傳是道祖煉丹爐處，小酒鋪內的婦人，舊王座大妖仰止，帶著剛收的入室弟子，朝湫河婆甘州，一同拈起水香，祈愿桐葉洲，辭舊迎新，風雨時節，五谷豐登，社稷安寧。
寶瓶洲齊渡長春侯，水神楊花點燃水香，心中默念萬物盛多，人民忠孝，則致時和年豐，故次華黍，歲豐宜黍稷也。
南塘湖秦湖君，燒香祈愿，心思虔誠，愿那桐葉洲五谷蕃熟，穰穰滿家。
跳波河已經改名、升遷為老魚湖，岑文倩在長春侯府與大驪朝廷那邊，都已錄檔，正式升遷為一地湖君，岑文倩齋戒過后，點燃一炷水香，遙遙禮敬桐葉洲山河，愿浩然天下東南地界的一洲山河，就此遠離災殃，富貴安康。
此外猶有寶瓶洲齊渡淋漓伯，舊錢塘長曹涌。黃庭國境內，紫陽府開山祖師，老蛟長女吳懿。舊鐵券河水神，高釀。白鵠江水神娘娘，蕭鸞……一一現身。
寶瓶洲陪都上空，仿白玉京。
當年崔瀺與人借“山”、“水”這兩個圣賢本命字。山字，是禮記學宮大祭酒的本命字。
正如陳平安所猜測那般，師兄崔瀺所借“水”字，當然是這位道場在書簡湖，寫出過一篇《問天》的的老前輩了。
曾經將《山鬼》、《涉江》與《東君》、《招魂》四篇，都交給了文圣。
這位老先生，不在文廟道統文脈之內，屬于自立門戶。故而這位老夫子的那炷“心香”，將是天地間最為靈驗的一炷水香。
好像各洲水神點燃香火一事，由這位老先生負責收官。
書生又邀諸君入夢來，與君借取萬重山。
游思六經神越瀆海結想山岳，吾為東道主。
寶瓶洲北岳，披云山魏檗。中岳山君晉青。南岳女子山君，范峻茂，各自點燃一炷山香，為桐葉洲祈福消災。
中土神洲，大雍王朝境內的九真仙館。仙人云杪與道侶魏紫，在一座蠻瘴橫生、鬼物群居的破碎福地，共同點香禮敬桐葉洲。
中土穗山，神號“大醮”，山君周游，現出巍峨的金身法相，面朝浩然天下的東南方向，雙手持香。
大岳居胥山的兩座儲君之山之一，鳥舉山陸地真人，道士封君。
香榧山老山神龔新舟。
寶瓶洲。疊云嶺山神竇淹分水嶺山神韋蔚，領著兩位山神廟陪祀神女，面朝南方，一起遙遙敬香。