陳平安身上揣著上次進山采藥掙來的二兩銀子，先后去了趟杏花巷和騎龍巷那邊，天色還早，草鞋少年就蹲在關門的鋪子外頭，耐心等著，等到店鋪老板打著哈欠開門后，少年買了香燭、紙錢，還從酒肆買了一壺名叫桃花春燒的酒，最后想要從壓歲鋪子買了一包苦節糕，記得小時候娘親吃過一次，說很好吃，還說等陳平安五歲生日的時候，就再買一次，所以陳平安記得特別清楚，只是到了壓歲鋪子，結果伙計說鋪子早就不做這種糕點了，倒是有老師傅會做，鋪子都快要倒閉了，老師傅也早就跟著掌柜他們去了京城享福。陳平安只好買了一包昨天阮秀送給李寶瓶的桃花糕。
少年走出小鎮，過了當時和寧姚一起躲避搬山猿的那座小廟，還要再往南邊，一直來到一處小山嶺前，少年這才開始往上走，到了半山腰的地方，是一處多年不種莊稼的荒蕪田地，還有兩個小土包，田地里和土包上沒有雜草，陳平安站在那兩座小土堆之前，緩緩蹲下身，摘下背簍，將那些祭祖的東西一一放好。
小鎮千年又千年，不知道一開始就是如此，還是后來民風有變，百姓無論富貴貧賤，上墳祭祖之時，都不興下跪磕頭那一套，只需要點燃三炷香拜三拜就可以了。這個畢竟只有耳濡目染了“四年家風”的泥瓶巷少年，當然也不例外，只不過點香之前，陳平安像以往一樣，在腳邊象征性抓起一把泥土，給墳頭添了添土，然后輕輕下壓。
這次是因為走得急，只能就近取土，要不然每次少年進山，都會偷偷藏起一把取自各個山頭的泥土，然后帶來這邊，當然沒什么特殊意義，就是求個心安而已。少年總覺得這輩子沒孝順過爹娘一點半點，總得做點什么，才能讓自己心里舒服一些。加上姚老頭說過老一輩人燒瓷的人，有這個世代相傳的講究，于是陳平安這么多年就一直堅持了下來。
兩座小墳緊緊挨著，相依相偎。
沒有碑。
陳平安點燃三炷香后，面朝墳頭拜了三拜，然后插在墳頭之前，這才打開那壺酒，輕輕倒在身前。
最后陳平安站起身，閉上眼睛雙手合十，跟爹娘他們說著心里話。
比如這次帶著叫李寶瓶的紅棉襖小姑娘，一起出門遠游，不知道要離開家鄉幾千幾萬里。
————
一位清秀少年站在路旁小廟之中，抬頭望著墻壁上一個個用炭筆寫就的名字，密密麻麻，歪歪扭扭，大大小小。
可能在小鎮百姓眼中，那些小孩子的玩鬧不值一提，可是在此時少年眼中，就像一條歷史歲月里的璀璨銀河。
位于東寶瓶洲大驪版圖上空的驪珠洞天，是三十六小洞天最小的一個，千里山河而已，如果沒有術法禁制，對于御風凌空的練氣士而言，那點風景真不夠看。但是驪珠洞天除了諸子百家的各大先賢祖師們，戰死后遺留下來的那些法寶器物，令人垂涎三尺，再就是這一方水土養育出來的人物，真可謂靈秀神異，大異于其余地方。
試想一下，兩位大練氣士結成一對天作之合的道侶，然后生下的后代，除了必然躋身中五境之外，之后登頂上五境的可能性，竟然并不比驪珠洞天能夠被帶出小鎮的那些孩子高多少，要知道一座小鎮才多少人？
這等于是池塘出蛟，而且每代都能出一兩條，所以這次驪珠洞天破碎下墜，東寶瓶洲各大王朝，只要有一點點憂患意識的君主，想必都會如釋重負，大驪宋氏總算斷了這條天大的金脈，對于之后大驪鐵騎的南下霸業，勢必造成影響。
崔瀺視線久久不愿收回，百感交集，王朝科舉，自古就有同窗、同年、同鄉之誼。
修行路上，也是如此。
驪珠洞天如今塵埃落定，以某人付出身死道消的代價，換來了一個不錯的結局。
那么所有從驪珠洞天走出去的大修士，都會念這份香火情，或多或少的差別而已。至于那些四姓十族以及他們背后的勢力，更是如此。
只可惜大驪宋氏在這次動蕩之中，雖未減分，卻也沒有加分。但是原本大驪可以做得更有“人情味”一點，比如阮邛要求提早進入驪珠洞天，不該答應得那么快。又比如早知道齊靜春到最后連一身通天修為都拼著不用，只以兩個字來抗衡那幾位大佬，那么當初四方勢力要求取回圣人壓勝之物的時候，大驪禮部哪怕沒膽子拒絕，也應當義正言辭拖延一番，說這不合規矩。還比如大驪朝廷不該私下以家書名義，近乎大搖大擺地公然通知四姓十族大劫已至，趕緊撤出各家各族的香火種子，不要被齊靜春的悖逆行徑所牽連，等等，實在太多了。
一旦大驪皇帝回過神，或是貪心不足，那么他這位執掌半國朝政、運籌帷幄千里之外的國師，恐怕就要真的被秋后算賬。
只是此時站在小廟當中的國師崔瀺，滿臉愜意閑適，仿佛根本就不把大驪皇帝的龍顏震怒放在眼中。