聽到此處，陳平安輕聲問道：“現在寶瓶洲南邊，都在傳大驪已經是第十大王朝。”
茅小冬笑道：“等到大驪新五岳全部出現后，再來談這個，這會兒才一個
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北岳披云山，還算名正言順，為時尚早。”
茅小冬向前而行，“走吧，咱們去會一會大隋一國風骨所在的文廟圣人們。”
陳平安尾隨其后。
文廟占地極大，來此的文人墨客、善男信女很多，卻也不顯得擁擠。
但是當陳平安跟著茅小冬來到文廟主殿，發現已經四下無人。
看來是文廟廟祝得到了授意，暫時不許游客、香客接近這座前殿祭祀天下、后殿供奉一國圣人的大殿。
大院寂靜，古木參天。
一位大袖高冠的年邁儒士，腰間懸佩長劍，以金身現世，走出后殿一尊泥塑神像，跨過門檻，走到院中。
茅小冬與這位大隋史書上的著名骨鯁文臣，相互作揖行禮。
步入這座院子之前，茅小冬已經與陳平安講述過幾位如今還“活著”的京城文廟神祇，生平與文脈，以及在各自朝代的豐功偉績，皆有提及。
眼前這位文廟神祇，名為袁高風，是大隋開國功勛之一，更是一位戰功顯赫的儒將，棄筆投戎，跟隨戈陽高氏開國皇帝一起在馬背上打下了江山，下馬之后，以吏部尚書、授銜武英殿大學士，殫精竭慮，政績斐然，死后美謚文正。袁氏至今仍是大隋頭等豪閥，英才輩出，當代袁氏家主，曾經官至刑部尚書，因病辭官，子孫中多俊彥，在官場和沙場以及治學書齋三處，皆有建樹。
袁高風本人，也是大隋開國以來，第一位得以被皇帝親自謚號文正的官員。
袁高風問道：“不知茅山主來此何事？”
茅小冬反問道：“明知故問？”
袁高風神色不變，“有請茅山主明言。”
茅小冬緩緩道：“我要跟你們文廟取走一份文運，再借一份，一眾文廟禮器祭器當中，我大致要暫時拿走柷和一套編磬，此外簠、簋各一，燭臺兩支，這是我們山崖書院本該就有的份額，以及那只你們后來從地方文廟搬來、由御史嚴清光出資請人打造的那只青花大罐，這是跟你們文廟借的。除了蘊含其中的文運，器物本身當然會如數歸還你們。”
袁高風問道：“你茅小冬怎么不去搶？”
果然是儒將出身，單刀直入，毫不含糊。
茅小冬笑道：“我要是搶得到，倒是不跟你們客氣了。”
袁高風譏諷道：“你也知道啊，聽你開門見山的言語，口氣這么大，我都以為你茅小冬如今已經是玉璞境的書院圣人了。”
袁高風隨即又道：“可是玉璞境似乎還不夠，你茅小冬除非能夠將整座東華山搬遷到文廟來，才能夠得逞吧？境界不足是一難，以仙人移山神通、搬動東華山文運又是一難，難上加難，真是難為你茅大山主了。”
茅小冬環顧四周，呵呵笑道：“怎么搬，山比廟大，難道一下子砸下來，覆蓋文廟？大隋這座頭把交椅的文廟，豈不是要毀于一旦？”