十二人隊伍中，其中一人被鑒定為極其罕見的先天劍胚，必然可以溫養出本命飛劍。
之后三人有地仙資質，其余八人，也都是有望躋身中五境的修道良材。
由此可見，大驪宋氏，對阮邛的扶持，可謂不遺余力。
十二人住下后，阮邛由于鑄劍期間，只抽空露了一次面，大致確定了十二人修行資質后，便交由其余幾位嫡傳弟子各自傳道，接下來會是一個不斷篩選的過程，對于龍泉劍宗而言，能否成為練氣士的資質，只是一塊敲門磚，修道的天賦，與根本心性，在阮邛眼中，更加重要。
這些人上山后，才知道原來阮宗主還有個獨女，叫阮秀，喜歡穿青色衣裳，扎一根馬尾辮，讓人一眼看見就再難忘記。
一些個少年更是內心雀躍不已，只是不敢將這些心思流露出來罷了。
這
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些龍泉劍宗的后進之輩，都喜歡稱呼阮秀為大師姐。
對誰都和和氣氣、卻也對誰都不特別親近的阮秀，與他們說了幾次，還是沒辦法改變，便隨意別人稱呼她為大師姐。
久而久之，那些有些已經脫穎而出、有些已經慢慢感覺到吃力的弟子，發現大師姐是本就很奇怪的山門里，最奇怪的那個存在。
這位大師姐，旁人從來看不到她修行，每天要么深居簡出，要么在禁地劍爐，為宗主幫忙打鐵鑄劍，不然就是在幾座山頭間閑逛，除了宗門本山所在的這座神秀山，以及隔著有些遠的幾座山頭，神秀山周邊鄰近，還有寶箓山、彩云峰和仙草山三座山頭，眾人是很后來才得知這三山，竟然是師門與某人租借了三百年，其實并不真正屬于龍泉劍宗。
阮秀除了在山水間獨來獨往，還喂養了一院子的老母雞和毛茸茸雞崽兒。偶爾她會遠遠看著那位金丹同門，為眾人詳細講解修行步驟、傳授龍泉劍宗的獨門吐納法門、拆分一套據說來自風雪廟的上乘劍術，大師姐阮秀從來不靠近所有人，一手托著塊帕巾，上邊擱放著一座小山似的糕點，慢悠悠吃著，來的時候打開帕巾，吃完了就走。
一些個聰慧伶俐的弟子，才會察覺到每當大師姐離開后，那位已是金丹地仙的二師兄便會微微松口氣。
除了大師姐阮秀，幾乎等于半個師父的二師兄，常年獨居在龍須河畔的三師姐，還有那個姓謝、天生就生有一雙長眉的少年四師兄，年紀不大的謝師兄，對那些晚輩從來沒什么好臉色，但偏偏是這位謝家長眉兒負責龍泉劍宗的戒律，一開始還有些師弟有些埋怨這位四師兄，太過嚴苛冷漠，不講半點同門之誼，只是后來一個在小鎮那邊聽來的小道消息，讓所有人只覺得天打雷劈。
祖宅在桃葉巷的謝四師兄，家中某位老祖猶然健在，是一位北俱蘆洲的道家天君。
十二境的仙人。
在上山之前，十二人當中，只有幾人得以知道世間地仙也分金丹、元嬰兩種。
至于元嬰之后，沒有誰聽說，誤以為那就是練氣士的山巔境界了。
上山之后，屬于阮邛開山弟子之一的二師兄，那位不茍言笑的黑袍金丹地仙，便為他們大致講述了練氣士的境界劃分，才知道有上五境，有那玉璞境和仙人境。
在那之后，除了幾個不諳世事、或是實在心大的孩子，其余所有人見到了喜歡板著臉訓人的四師兄，幾乎連大氣都不敢喘。