不惜消耗符膽神光，也要果斷動用日夜游神真身符，再有就是強迫那把半仙兵出鞘。
陳平安如今也知道了原來世間道理，是有門檻的。太高的，不愿走進去。太低的，不喜歡當回事。不高不低的，丟丟撿撿，從來不是真正的道理，歸根結底，還是依循一個人內心深處看待這個世界的底層脈絡、切割心田的縱橫田壟，在為人處世。例如顧璨娘親，從來不信惡有惡報，陳平安一直相信，這就是兩人心性的根本之別，才會導致兩人的計較得失一事上，出現更大的分歧，一人重實物，陳平安愿意在實物之外，再算得失，這與離開家鄉經歷了什么，知道多少書上道理，幾乎全無關系。
若是再往更深處考究，那就是涉及到了一個人對待世界的最樸素觀點，涉及到了國師崔瀺所謂的那個一。
陳平安之前其實已經想到這一步，只是選擇停步不前，轉頭返回。
多思無益。
所有決定一個人秉性和行為的根本認知，無論寬窄、大小和對錯、厚薄，總歸是要落在一個行字上頭，比拼各家功夫。
陳平安如今不得不拳也不練，劍也擱放，就連十年之約和甲子之約的重要前程，暫時也不去多想，自然而然，也就有了許多靜下心來去想事情的光陰，再來看待書簡湖，比起當初在黃庭國紫陽府站在欄桿上，要想得更多，看得更遠。比如陳平安可以篤定書簡湖作為兵家必爭之地，大驪鐵騎南下之前，是一處山澤野修避難的法外之地，是朱熒王朝眼中吃下來消耗太大、不吃又礙事的雞肋之地，如今均衡已破，必然要迎來一場翻天覆地的大變局。
陳平安也在等。
無論是近水樓臺的朱熒王朝得以占據書簡湖，還是遠在寶瓶洲最北端的大驪鐵騎入主書簡湖，或是觀湖書院居中調節，不愿看到某方一家獨大，那就會出現新的微妙平衡。
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都會出現一國之法足可覆蓋一地鄉俗的跡象。
宮柳島那邊，還是每天爭吵得面紅耳赤。
這在書簡湖是極其少見的畫面，以往哪里需要磨嘴皮子，早開始砸法寶見真章了。
既然是島主會盟，臺面上的規矩還是要講的，顧璨和呂采桑和元袁這些朋友都沒有去那座山富堂露面，雖然絕大多數島主見著了他們幾個，都得笑臉相向，說不定與三個小兔崽子稱兄道弟，也不覺得是恥辱。宮柳島這段時間人滿為患，多是各個島主的親信和心腹，在上任擔任書簡湖江湖君王的女修在一次外出途中暴斃后，原本受她照拂的宮柳島，已經兩百來年無人打理，只有一些還算念情的年邁野修，會時不時派人來宮柳島收拾收拾，不然宮柳島早就變成一座荒草叢生、狐兔出沒的破敗廢墟了。
宮柳島的老主人，正是寶瓶洲唯一一位上五境野修，劉老成。
此人出身于寶瓶洲東南一個叫蜂尾渡的小破地方，結丹于一座仙家小門派懸掛兩山間的一條棧道上，名聲大振于書簡湖。
當初劉老成躋身上五境后，本該按照儒家書院訂立的山上禮儀，可以開宗立派，只是劉老成卻只是將一位關系莫逆的書簡湖女修，推上江湖君王的寶座，自己則離開了書簡湖，居無定所，游歷四方，再無音訊傳回書簡湖，這才使得好不容易有望統一的書簡湖，繼續保持群雄割據的亂世格局，這才有了劉志茂和青峽島的飛快崛起，任由顧璨這么個無法無天的外鄉小崽子，在書簡湖翻江倒海。
入冬時分，陳平安開始經常往來于青峽島馬姓鬼修府邸、珠釵島寶珠閣，月鉤島俞檜與那位陰陽家大修士之間。