炊煙裊裊的泥瓶巷中，就只有一位婦人愿意打開了院門。曾是陳平安苦難人生當中，最好的選擇，如今又變成了一個最壞的選擇。
一部撼山拳譜，也是草鞋少年當時唯一的選擇。
好在直到今天，陳平安都覺得那就是一個最好的選擇。
人生往往如此，很多時候根本沒有什么岔路去選對錯、分好壞，老天爺就是要按著腦袋讓你往前走。
一個人在當下能做的，不過就是怎么行走腳下那條唯一的道路。
只有走過去了，才有岔路可走的機會，才有從羊腸小道和獨木橋變成陽關大道的下一個機會。
在看曾掖這條線的時候，看到少年的心性起伏后，陳平安又一次感到無奈，甚至疲憊。
知錯能改善莫大焉。
原來真正難處不在改，而是在知。
顧璨是如此，性情在尺子另一個極端上的曾掖，同樣會犯錯。
唯一的例外，是曾掖如今還很稚弱，修為和心性都是如此，所以才有逐漸完善的機會。
陳平安不會與曾掖講自己的道理，而是教他如何看待這個世界的根本認知，只要知道得越多，就像手中撐著一把桐葉傘、油紙傘，對待風風雨雨，可以躲避更多，若是只與少年講道理，而毫不知曉世道的復雜，無非是給曾掖編織了一個籮筐、背簍，讓他背著，然后陳平安是在不斷強行往里邊塞東西，非但不會讓曾掖走得更加順暢，而是在負重前行，只會越來越吃力。
道理，講不講，都要付出代價。
學問，裝進了籮筐、背簍，一樣未必是好事。
世間文字是有力量的，文字匯聚而成的學問，則是有重量的。
可這就像當年楊老頭在陳平安腿上畫就的八兩真氣符，既會讓陳平安行走沉重，但是一樣可以砥礪武道。
這些，都是陳平安在曾掖這第五條線出現后，才開始琢磨出來的自家學問。
以前不是完全不懂，而是陳平安還不通透。
行走太快，少年來不及。
原來道理最怕半桶水，一走路，還要晃來晃去，提水桶的人，自然無比吃力。
劉志茂突然笑著說了一句石破天驚的言語，“陳先生，莫不是在‘觀道’與‘合道’？”
陳平安喝了口酒，像是在開玩笑：“原來真君真是知己。”
劉志茂鄭重其事地放下酒碗，抱拳以對，“你我大道不同，曾經更是互為仇寇，可是就憑陳先生能夠以下五境修為，行地仙之事，就值得我敬重。”
陳平安打趣道：“如果真君的人生軌跡，能夠與我說上一說，幫我觀道更多，我也會感激不已。”
劉志茂連忙擺手，“知己不分敵人朋友，如今我們雙方至多不是敵人，最少暫時不會是，以后再有沖突過招，無非是各憑本事。既然不是朋友，我為何要幫助陳先生？如果我沒有記錯，陳先生如今在咱們青峽島密庫那邊，可是欠了不少神仙錢了。如果陳先生愿意以玉牌相贈，或是哪怕只是借我百年，我倒是可以大大方方，坦誠相待，問什么，我說什么，就算陳先生不問，我也會竹筒倒豆子，該說不該說，都說。”
那塊玉牌的原主人，正是亞圣一脈的中土文廟七十二賢之一，更是坐鎮寶瓶洲版圖上空的大圣人。
劉志茂當然知道輕重。