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股相當精粹濃郁的水運之外，還從那位蒼筠湖湖君手中得了一瓶水丹，水府內的綠衣童子，分作兩撥，一撥施展本命神通，將一縷縷幽綠顏色的水運，不斷送往枚緩緩旋轉的水字印當中。
另外一撥童子，則手持不知從哪兒變幻而出的纖小毛筆，在水池中“蘸墨”，然后飛奔向壁畫，為那幅仿佛工筆白描的墻壁水運圖，仔細描繪，增添顏色光彩，在巨大壁畫之上，已經畫出了一位位米粒大小的水神、一座座稍大的祠廟，陳平安認得出來，都是那些自己親身游歷過的大小水神廟，其中就有桐葉洲埋河水神娘娘的那座碧游府，不過如今應該需要尊稱為碧游宮了。
只不過那一尊尊水神都未點睛，水神祠廟更無香火裊裊的活潑景象，暫時猶然死物，不如壁畫之上那條滔滔江河那般活靈活現。
陳平安站在小池塘旁邊，低頭凝神望去，里邊有那條被綠衣小童們扛著搬入蒼筠湖水運蛟龍，緩緩游曳，并未直接被綠衣小人兒“打殺”煉化為水運，除此之外，又有異象，湖君殷侯贈送的那瓶丹丸，不知綠衣小童如何做到的，好像全部煉化為了一顆類似碧綠“驪珠”模樣的奇妙小珠子，不管池塘中那條小蛟龍如何游走，始終懸在它嘴邊，如龍銜珠，悠游江湖，行云布雨。
陳平安打算再去山祠那邊看看，一些個綠衣童子們朝他面露笑容，揚起小拳頭，應該是要他陳平安再接再厲？
陳平安有些無奈，水運一物，越是凝練如青玉瑩然，越是世間水神的大道根本，哪有這么簡單尋覓，更是神仙錢難買的物件。試想一下，有人愿意出價一百顆谷雨錢，與陳平安購買一座山祠的山根基石，陳平安哪怕知道算是賺錢的買賣，但豈會真的愿意賣？紙上買賣罷了，大道修行，從來不該如此算賬。
陳平安出了水府，開始遠游“訪山”，站在一座恍若福地的山腳，仰頭望向那座有五色云彩縈繞流轉的山頭，山體如濃霧，呈現出灰黑色，依舊給人一種飄渺不定的感覺，山岳氣象遠遠遜色先前水府。
所幸山腳處，卻有了一些白石璀瑩的景象，只不過相較于整座巍峨山頭，這點瑩瑩雪白的地盤，還是少得可憐，可這已經是陳平安離開綠鶯國渡口后，一路辛苦修行的成果。
劍氣長城的老大劍仙，陳清都慧眼如炬，斷言他若是本命瓷不碎，便是地仙資質。
世俗意義上的陸地神仙，金丹修士是，元嬰也是，都是地仙。
不過可能在那位老大劍仙眼中，兩者沒什么區別。
所以陳平安既不會妄自尊大，也無需妄自菲薄。
陳平安心知肚明，同樣是水府山祠，換成了齊景龍這樣身負一洲氣運的真正天才，氣象只會更大。
但是世間修士終究是天才稀少尋常多。陳平安若是連這點定力都沒有，那么武道一途，在劍氣長城那邊就已經墜了心氣，至于修行，更是要被一次次打擊得心境支離破碎，比斷了的長生橋好不到哪里去。練氣士的根骨，例如陳平安的地仙資質，這是一只天生的“鐵飯碗”，可是還要講一講資質，資質又分千萬種，能夠找到一種最適合自己的修行之法，本身就是最好的。
與人爭，無論是力還是理，總有不足處輸人處，一生一世都難圓滿。
可與己較勁，卻裨益長遠，積攢下來的一點一滴，也是自己家底。
每一次犯錯，只要能夠知錯能改，那些曾經的錯誤道路，回頭再看，就像那溪水潺潺、江河滔滔的河床，哪怕心路依舊難抹去，河床長久在，都不用再害怕洪澇成災，這便是修心，力保修行之人遇到再大的坎坷劫難，只要人不死，道心便不崩潰。以心境觀己，哪怕鏡面裂縫一絲絲，難道持鏡看那鏡中人，就要當真認為自己面目全非，不至于。
陳平安曾經害怕自己成為山上人，就像害怕自己和顧璨會變成當年最厭惡的人。例如當年在泥瓶巷差點打死劉羨陽的人，更早一腳踹在顧璨肚子上的醉漢，以及后來的苻南華，搬山猿，再后來的劉志茂，姜尚真。
陳平安甚至會害怕觀道觀老觀主的脈絡學說，被自己一次次用來權衡世事人心之后，最終會在某一天，悄然覆蓋文圣老先生的順序學說，而不自知。