張山峰眉開眼笑，“盡瞎說一些大實話。”
陳平安一把摟過年輕道士的肩頭，張山峰低頭彎腰，就要去反過來去摟陳平安的脖子。
打打鬧鬧。
陳平安帶著張山峰進了府邸，進了屋子。
張山峰瞥見了那綠竹行山杖和墻上那把劍仙，笑道：“真是老樣子。”
陳平安搬了條椅子給他，兩人對坐。
張山峰便開始聊他與師父走過中土神洲和南婆娑洲的見聞，最后便說到了在醇儒陳氏那邊求學的劉羨陽。
陳平安安安靜靜聽完張山峰的講述，心境祥和，漣漪漸平。
張山峰又開始聊自己的返鄉之路，突然發現對面那個家伙，竟然聽著聽著就睡著了。
張山峰有些無奈，躡手躡腳站起身，悄悄離開屋子，輕輕關上門后，就蹲在屋檐下，發著呆。
世道很奇怪，有人只盯著他人有什么，不想為什么。師父說這叫一葉障目，還說世道更奇怪的地方，是如此想，未必全是壞事。
張山峰一直覺得自己與這個世界，格格不入，跟境界高低沒有太大的關系。
只有待在趴地峰的山上慢慢修行，或是與陳平安、徐遠霞一起游歷江湖，要么就是獨自一人，對著寂然無聲的天地山水，離著熱鬧遠些，他不會犯錯害人，天地也不會害他，張山峰才會覺得稍微好點。
張山峰就問師父，是不是自己的問道之心，出了大問題。
師父卻說沒有什么問題，還說那儒家是在做加法，修身，齊家，治國，平天下，都往身上攬，都挑得起來，就進了中土文廟。道家卻是做減法，一件一件都可以劃清界線，撇清關系，物我兩忘都無憂了，最后你便走到了清凈地。佛家由小乘自渡，轉為大乘渡人，漸悟到頓悟，幡動心動，戒定慧三無漏，其實也都是個增增減減的次第。三教看似根祇大異，道路方向千差萬別，可修行其實就是人在走路，還是相近的。
張山峰蹲在臺階上，轉頭看了眼關上的屋門。
師父說得對，每個人都是一座小天地，關了門，外人就瞧不見真正的門內光景了。
就在此時，屋里邊陳平安輕輕喊了一聲張山峰。
張山峰趕緊說道：“在，就在外邊。”
陳平安這才語氣略顯疲憊地說了句：“那我再睡會兒，以前沒覺得，有些乏了。”
張山峰說道：“好好休息。”
張山峰雙手籠袖，蹲在原地，輕輕前后搖晃，臉上帶著笑意。
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山下有些孩子，極其早慧。最終成不成為那山上的修道胚子，其實都不奇怪。
真正奇怪的，是容得下兩種極端的學問、心性一直打架，又不打死誰，在火龍真人看來，這才是真正的砥礪，修行。
先天的純粹心性，難在呵護維持不退散，后天的精誠，難在找到，真者，精誠之至也，精誠之至，炯然如日，又瑩然如月。
自己弟子張山峰，與他朋友陳平安，兩種心性，便需要傳授兩種法門。
火龍真人其實有些埋怨文圣老先生和那齊靜春，怎的既然分別認了弟子與小師弟，為何不更用心些，就由著陳平安自己一個人逛蕩這么遠？真不怕說死就死了？也不怕誤入歧途，或是干脆放下了，轉去當了和尚，或是真正想通了，轉入道門？這其實是火龍真人都無法理解的地方，為何文圣老先生沒有選擇將陳平安帶在身邊，言傳身教，也奇怪齊靜春當初哪怕不得不死，可事實上以齊靜春的學問和能耐，明明可以做的更多，為何偏偏不做。