親眼目睹，遠在書上，近在眼前，聽說，記住，自以為記住，清晰，記住卻渾然不覺，模糊，混沌，偶爾會觸發，只在一些關鍵時刻生發，如那圍棋打譜，定式定理，靈犀一點通，靈光乍現，就是神仙手。
所以這就衍生出來第二件事，斷定出一種觸發機制，唯有如此，才有了那言行舉止，詩詞歌賦，人心起伏等等，千萬氣象。
世間萬事萬物，都沒有純粹的‘不動寂然’，皆是拼湊而成，無數極小物，變成肉眼可見之實物，件件極小事，變成一場如夢如幻的人生。書會泛黃，山岳會高低，草木有生發榮枯，人會生老病死。
崔東山一直以筆尾端輕輕桌面，盯著那張一字未寫的白紙。
當年遠游大隋途中，他曾經拿出三物，一碗水，一塊石，一根樹枝。
也曾與先生、與小寶瓶他們半開玩笑，說過一個凡俗夫子，這輩子需要脫胎換骨多少次，悄無聲息生死轉換多少次。
石子，如人之身軀，又如山岳，風吹日曬，承載萬物，是一座天地，其實一直是一種相對靜止的流轉狀態。
碗中水，是那念頭流轉。樹枝，是那根本脈絡，是大道運轉的規矩所在。
這些年，崔東山其實就是在這些事情上與自己較勁。
僅僅是那較為籠統的七情六欲，事實上，遠遠不夠。
崔東山第一個打造出來的瓷人，那個被李希圣帶在身邊的書童崔賜，少年其實已經可算精于一般的計算，但是“情感”一事，還是很稀薄，簡單而言，就是脈絡根本太脆弱，很難有歸屬感，以及受限于身體魂魄的太過簡單，大道瓶頸太大，結成金丹客都是奢望。
但是眼前這個“高老弟”，念頭會更多，脈絡更加清晰且牢固，將來不但會弈棋，可以修行到元嬰境瓶頸，還會詩詞曲賦，會自己去創造一切與感性有關的事物，更能夠由衷認為自己是真正的“人”。天底下根本就不存在什么虛無縹緲的事情，一切皆有跡可循，所以那些個所謂開了竅的符箓傀儡，碰到崔東山打造出來崔賜，尤其是高老弟，都得跪在地上喊祖宗在上。
但是哪怕如此，距離崔東山的預期，依舊存在著一大段距離。
一個是成本太高，一個是瓶頸太大。再一個，就是崔東山真正的顧慮所在，重蹈神、人覆轍。
崔東山嘆了口氣，煩。
招呼一聲高老弟，讓那孩子背著自己滿屋子跑。
崔東山一手甩起雪白大袖子，一只手摸著孩子的腦袋，學那大師姐說話，開心道：“小老弟，咋個這么聽話嘞。”
（本章完）